[A+] 공산불요 사건(양화편 5장)을 통해 본 공자의 정치참여 태도

소개

공산불요 사건(양화편 5장)을 통해 본 공자의 대의와 명분 사이에서의 정치참여 태도를 알아본 레포트입니다.
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목차

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본문내용

공자는 정치 사상가이면서 동시에 정치 행위가였다. 공자가 활동했던 시대는 중국 주(周)나라 중기에서 말기에 해당하는 시대로 이 때 중국의 상황은 유사 이래 가장 혼란한 시기였다. 이 혼란한 시기를 춘추시대와 전국시대로 구분할 수 있는데 공자가 활동했던 시기는 춘추시대에 해당한다. 어느 시대와 사회를 막론하고 사회가 혼란하면 할수록 그 사회를 바로잡기 위한 사상 역시 생겨나기 마련이다. 따라서 당시 중국사회에서 춘추시대가 유사 이래 가장 혼란했던 사회라고 한다면, 이 시대를 바로잡기 위한 위대한 사상가가 출현하는 것은 필연적인 과정이었다. 공자는 ‘인’으로 대표되는 덕치주의, 왕도정치를 주장한 정치 사상가로서 일생동안 천하를 주유하면서 꾸준히 정치참여를 통한 이상 국가를 건설하기 위해 시도했다. 하지만 그는 별 성과를 이루지 못했는데, 우리는 그를 알아주는 사람이 없음과 더불어 자신이 폭군이 다스리는 무도한 나라를 거부해 왔기 때문이라고 알고 있다. 그런데 『논어』를 읽던 중 공산불요와 필힐 등 반란을 일으킨 자들의 부름을 공자가 받아들인 구절들이 있어 다소 놀라웠다. 평소 우리가 생각하고 접해왔던 공자의 입장과 태도와 너무나 달랐기 때문이다.

참고자료

· 1. 이우재, 『이우재의 논어읽기』, 세계인, 2000
· 2. 남회근, 『남회근 선생의 알기 쉬운 논어 강의』, 씨앗을 뿌리는 사람, 2002
· 3. 김석환 역주, 『논어』, 학영사, 1995
· 4. 김용옥, 『도올 논어』, 통나무, 2001
· 5. 김월회, 『고전과 놀이』, 서울대학교출판문화원, 2009
· 6. 김성희, 「공자의 정치사상 : 언어 소통과 정치 행위의 문제를 중심으로」, 이화여자대학교 대학원, 2006