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개혁주의 종말론들 각각의 차이점과 그에 대한 평가

개혁주의 신학자들 사이에서의 종말론의 차이에 대해 살펴보고 나름대로의 평가를 내린 글입니다.
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한컴오피스
최초등록일 2011.05.21 최종저작일 2011.05
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개혁주의 종말론들 각각의 차이점과 그에 대한 평가
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    소개

    개혁주의 신학자들 사이에서의 종말론의 차이에 대해 살펴보고
    나름대로의 평가를 내린 글입니다.

    목차

    1. 육체적 죽음
    2. 영혼의 불멸성
    3. 중간상태(중간기)
    4. 그리스도의 재림
    5. 천년왕국에 관한 견해들

    본문내용

    개혁주의 종말론들 각각의 차이점과 그에 대한 평가
    1. 육체적 죽음
    ◈ 죽음의 정의
    각각의 견해들 : 죽음이란 신자들에게 어떤 의미가 있느냐에 대한 내용을 살펴보고자 한다. 먼저 죽음이 무엇인가에 대한 견해들을 살펴보고자 한다. 벌코프(L. Berkhof)는 죽음에 대해서 몸과 혼의 분리에 의한 육체적 생명의 종결이지만, 육체적 죽음이 소멸이 아니라고 설명하면서 존재의 중지가 아니라 생명과 자연과의 관계의 단절로 설명한다. 또한 생명의 자연적 관계의 파괴이며, 죄는 본질적으로 죽음으로 묘사될 수 있는데, 이는 하나님의 형상을 따라 지음 받은 사람이 하나님과 맺은 생명의 관계가 파괴되는 것이기 때문이라고 설명한다. 후크마(Anthony A. Hoekema)는 죽음을 육체의 죽음 이상으로 파악하여서 육체적인 면과 영적인 면을 가지는 전인의 사건으로 해석한다. 삶의 가장 깊은 의미가 하나님과의 교제이기에, 죽음의 가장 깊은 의미는 하나님으로부터의 분리라고 설명한다. 박형룡 박사는 육체적 죽음에 대해서 영혼이 육체를 떠난다는 뜻을 구약에서 유추해낸다. 또한 신체의 죽음과 영혼의 죽음을 구별하며, 죽음이 육체적 생명 혹 생활의 종결 혹은 상실로 해석한다. 결론적으로 육체적 죽음은 영혼이 신체로부터의 분리를 의미한다고 말한다(Loraine Boettner를 인용).
    차이점 고찰 : 죽음에 대한 기본적인 견해는 이런 점에서 크게 다르지는 않다. 박형룡 박사도 벌코프의 죽음에 대한 견해를 인용하면서 결론을 맺고 있다. 그들의 견해는 죽음을 육체적인 면에 조금 더 비중을 두고 해석한다. 물론 영적인 부분을 배제하는 것은 아니지만 전체적인 초점은 육체의 부분에 가해 있는 반면, 후크마의 경우는 하나님과의 분리, 단절이라는 영적인 죽음에 조금 더 초점을 맞추고 있다.
    개혁주의적 견해 : 어쨌든 죽음이란 육체적인 면과 영적인 면을 들 수 있는데, 육체적인 죽음은 영혼과 육체와의 분리로 인해 이 땅에서의 생명의 종결을 의미하고, 영적인 의미에서의 죽음은 하나님과의 관계의 단

    참고자료

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