바르트의 선택의 승리

목차

Ⅰ. 들어가면서

Ⅱ. 바르트의 예정론 “선택의 승리”
1. 선택 교리의 위치
2. 정통적 예정론 비판
3. 그리스도는 “선택하시는 하나님”
4. 그리스도는 “선택된 인간”
5. 그리스도 안에서의 “예정론”
6. 선택 교리의 예
1) 공동체의 선택
2) 개인의 선택

Ⅲ. 논쟁점

본문내용

The Triumph of Election
-선택의 승리-
Ⅰ. 들어가면서 Berkouwer, The triumph of grace in the theology of Karl Barth, ( Grand Rapids : Eerdmans , 1956) 의 선택의 승리라는 chapter 에 대한 레포트
이 장에서는 선택과 유기에 대해서 관심을 둔다. 논쟁의 여지가 있는 화해론이나 은총의 보편성의 내용은 다음 장에서 다루어진다. 따라서 여기서 우리가 중점을 두어야 하는 것은 바르트의선택의 개념을 이해하는 것이다. 창조에서 은총의 승리는 무에 대한 승리였던 것처럼, 선택에서의 은총의 승리가 의미하는 것에 대해서도 알게 될 것이다. 마지막으로 바르트가 주장하는 예수 그리스도 안에서의 예정의 의미를 연구하고, 여전히 논쟁되고 있는 그의 사상이 만유구원론으로 이끄는 것이 아닌가에 대해 언급하고 있는 벌까우어의 의견을 정리하면서 본 발제를 마치려고 한다.
Ⅱ. 바르트의 예정론 “선택의 승리”
1. 선택 교리의 위치
선택의 승리라고 하는 것은 창조와 화해 가운데 표현된 은총의 승리와 긴밀한 관계가 있다. 즉, 그리스도 안에서의 화해라고 하는 교리는 선택의 교리의 신비에 의해서만 다루어질 수 있다. 왜냐하면 선택의 교리는 우리에게 은혜로운 하나님과 이 은혜 가운데 근원과 존재를 가지지 않는 피조물은 하나도 없다는 것을 말해주기 때문이다.“그러므로 선택의 교리는 은혜의 하나님으로서의 하나님께 대한 근본적인 증거이며, 또한 하나님의 모든 사역과 방법”을 위한 출발점이 된다.
2. 정통적 예정론 비판
바르트는 이 선택의 교리가 어떤 그림자를 던지기는 하지만 ①선택의 교리는 본질적으로 YES의 선언이지,NO의 선언이 아니다. 이러한 하나님의 참되고 심장한 신비의 계시, 죄인에 대한 그의 사랑과 은총의 신비를 전통적인 선택 교리는 너무도 망각하였다고 바르트는 비판하고 있다.

참고자료

· 김명용, 『칼 바르트의 신학』, (서울: 이레서원, 2007)
· Berkouwer, The triumph of grace in the theology of Karl Barth, ( Grand Rapids : Eerdmans , 1956)