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[북한문학][북한의 문학][민족문학론][시문학][소설 청춘송가]북한문학의 특성, 북한문학의 원리, 북한문학의 역할, 북한문학의 동향, 북한문학과 민족문학론, 북한문학과 시문학, 북한문학과 소설 청춘송가 분석

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최초등록일 2011.02.24 최종저작일 2011.02
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  [북한문학][북한의 문학][민족문학론][시문학][소설 청춘송가]북한문학의 특성, 북한문학의 원리, 북한문학의 역할, 북한문학의 동향, 북한문학과 민족문학론, 북한문학과 시문학, 북한문학과 소설 청춘송가 분석
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    소개

    북한문학의 특성, 북한문학의 원리, 북한문학의 역할, 북한문학의 동향, 북한문학과 민족문학론, 북한문학과 시문학, 북한문학과 소설 청춘송가 분석

    목차

    Ⅰ. 북한문학의 특성

    Ⅱ. 북한문학의 원리
    1. 마르크스․레닌주의 미학을 모델로 하여 접근하는 방법
    2. 한국인의 입장에서 접근하는 방법

    Ⅲ. 북한문학의 역할

    Ⅳ. 북한문학의 동향

    Ⅴ. 북한문학과 민족문학론

    Ⅵ. 북한문학과 시문학

    Ⅶ. 북한문학과 소설 청춘송가

    참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 북한문학의 특성

    1980년대의 북한 문학은 우리에게 중요한 시사점을 제공한다. 1980년대 북한 문학은 크게 두 경향으로 나뉜다. 먼저, 『불멸의 역사 총서』로 대표되는, 과거의 역사를 재구성하는 작품들을 들 수 있다. 이 계열의 작품은 항일혁명투쟁의 복원과 사회주의 건설의 당위성을 형상화하는 데 주력하고 있는데, 사회주의 국가인 북한 정책의 일환으로 제작된 것이다.
    다음으로 ꡐ사회주의 현실ꡑ을 다룬 작품들이다. 주체 문예이론에 입각하여 제작된 작품들이 대중성 확보에 실패하자, 절대적 과거에서 벗어나 실제 현실에서 인민들이 느끼는 애환이나 생활을 다룬 작품들이 등장하게 된 것이다. 이러한 작품들은 기존의 이념적인 작품 경향에서 완전히 벗어난 내용을 담고 있는 것은 아니지만, 북한 인민들의 생생한 삶을 다룬다는 점에서 주체 문예이론에 입각한 기존의 작품들과는 미세한 차이를 보인다. 요컨대, 북한의 1980년대 문학은 비적대적 모순에 바탕 한 사회주의 건설의 문학이 주류를 이룬다. 하지만 이 시기는 문학예술의 자율성이 표출되어 주체 문예이론의 한계점이 드러나는 시기이기도 하다. 따라서 1980년대 북한 문학은 주체사상에 순응하는 문학과 개인의 욕망이 표출되는 균열의 문학으로 양분할 수 있다. 직접적이지는 않지만 개인의 세속적 욕망이 표출된다는 점에서 후자는 주체사상과 갈등하는 문학이라 할 수 있다.
    북한 문학을 바라보는 우리의 시각은 이러한 특수성을 고려하여야 한다. 이에 북한 문학에 접근하는데 있어서 북한체제 자체를 거부하기보다는 주체문예이론 내부의 미세한 균열의 징후를 감지하는 작업이 유효하다고 생각한다. 1980년대 현실 주제의 북한 소설은 일상생활의 ꡐ숨은 영웅ꡑ을 형상화한다든지, 애정 문제를 본격적으로 다루거나 북한 사회의 관료주의적 속성을 비판하였다. 이는 주체문예이론의 경직성을 내부적으로 반성하는 징표로 해석되기도 한다.
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    참고자료

    · 김종회 편, 북한문학의 이해 1, 2, 3, 청동거울, 1999, 2002, 2004
    · 김중하, 북한문학 연구의 현황과 과제, 국학자료원, 2005
    · 권영민, 북한의 문학, 을유문화사, 1989
    · 박태상, 북한문학의 사적 탐구, 깊은샘, 2006
    · 신형기·오성호, 북한문학사, 평민사, 2000
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