윤동주론

소개

윤동주란 시인에 관해서 자기가 조사하고 그 조사한 내용과 소감을 간략하게 한 장에 정리한 것입니다. 한 장이기는 하나 좌우상하 여백을 거의 없게 하여 실질적인 분량은 한장 반정도라고 보시면 되겠습니다. 시인의 생애와 그의 작품에 관한 평들을 책과 논문을 참고하여 작성했습니다.

목차

없음

본문내용

<개인학습과제물>
윤동주론
윤동주의 「서시」와 같은 시는 오늘날까지 많은 사람들에게 애송되고 있다. 이 외에도「별헤는 밤」,「자화상」,「십자가」등의 아름다운 시편들을 남기고 떠난 시인 윤동주는 고향을 잃어버린 어두인 시대인 1917년 간도에서 태어났다. 그는 모성에 대한 동경과 그리움을 노래했고, 삶의 고뇌와 고독 속에서 방황하다가 일제의 마수로 짧은 생애를 마친 불행한 민족시인이다.
그는 일찍부터 습작기간을 가진 바 있고, 또 동시를 써서 등사판 문예지에 발표한 일도 있었다. 그러나 그가 본격적으로 시를 쓰기 시작한 것은 1934년 12월 24일로 이 시기를 기점으로 1942년까지의 8년이라는 짧은 기간 동안 왕성하게 작품 활동을 했다.
그가 태어난 고향 간도의 풍경과 그곳에서의 경험은 그의 시에서 다룬 재제와 시에 나타난 서정성, 그리고 민족의식 등 시 전반에 깊은 영향을 주었다.
우선 그의 고향 풍경은 동주 시의 재제로 나타나게 되는 경우가 많다. 동주가 간도에서 익힌 고향의 풍물들은 사상과 정서의 밑바닥이 되고 그의 시상의 근원이 되었을 것이다. 동주는 첫 학교교육을 명동학교에서 받았는데, 명동학교는 국경일, 국치일마다 태극기를 걸어놓고 민족의식을 고취했다는 기록을 보아 이곳을 다니던 동주는 자연스레 민족의식을 배웠으리라 짐작된다. 또한 선각자였던 외삼촌의 영향도 컸으리라 예상된다. 명동학교를 설립한 그의 외삼촌 규암 김약연 선생은 교육뿐만 아니라, 종교와 독립운동에 걸쳐서도 활발하게 활동을 했으니 이를 보고 자란 동주는 영향을 받을 수밖에 없었으리라 생각된다.

참고자료

· 없음