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화왕계 학습지도안

화왕계 학습지도안
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최초등록일 2010.11.30 최종저작일 2009.01
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    소개

    화왕계 학습지도안

    목차

    1. 화왕계 분석
    1.1 화왕계와 저자 설총
    1.2 화왕계의 내용
    1.3 화왕계의 작중인물
    1.4 시대적 배경에 따른 인물 분석
    2. 우언의 성격
    2.1 우언의 정의
    2.2 우언에 관한 논의
    2.3 우리나라 최초의 우언
    3. 교육적 측면에서 바라본 화왕계
    3.1 현행 교육에서 바라보는 화왕계
    3.2 화왕계의 교육방안1 (새로운 관점)
    3.3 화왕계의 교육방안2 (새로운 방법)
    4. 화왕계 문제 만들기

    본문내용

    1.1. 화왕계와 저자 설총
    - 화왕계는 「三國史記」 卷46 列傳 第 6薛聰條와 「東文選」 卷52에 <諷王書>라는 제목으로 전한다. 「동문선」의 경우는 「삼국사기」의 것과 내용과 배경담의 차이는 없으면서도 풍간한 글이란 점이 강조되어 <풍왕서>라고 명기되어 있으나 「삼국사기」에는 작품에 대한 주어진 이름은 따로 없다. 그러나 학계에서는 이작품의 표제를 `화왕계`라고 일컫기 시작하였다. 이는 화왕을 풍간하는 글이라는 것보다는 작품자체가 화왕을 警戒한다는 것으로 받아들인 명칭으로 볼 수 있다.
    <화왕계>의 창작 과정은 작자 설총이 항간에서 들은 이야기를 신문왕의 요청에 대답한 형식으로 이루어진 작품이다. 그러나 사실은 설총이 신문왕에게 충간하고자 즉석에서 지어 기록한 것으로, 말하자면 작자도 없이 막연하게 전해오던 이야기 내용을 단순히 그대로 기록한 것이 아니라, 작자 나름의 창작 의식과 문장력을 동원하여 형상화한 것이다. 남에게서 들은 것을 말하는 것처럼 고도의 변명으로 작품 제작 동기를 밝히는 사실 자체가 시작부터 이 작품은 교묘한 문학 장치를 내포하고 있다. 예를 들면 미인과 장부의 원관념인 장미와 할미꽃의 생태에 기초하여 간신과 충신의 형상을 창조하며, 장미와 백두옹을 대조적으로 묘사함에 있어서도 그 상응하는 대척적인 언어들을 적절하게 선택하는 면에서도 문학 장치의 다양한 활용을 엿볼 수 있다.
    <화왕계>의 저자 설총은 국문학사상 중요한 인물로 거론되는데 그 이유는 그가 창작한 <화왕계>와 더불어 일찍부터 우리말과 글에 능통해 향찰식 표기법을 정리하여 우리글을 잇게 한 공적이 있기 때문이다. 원효와 요석공주사이에서 태어난 설총은 6두품의 신분으로 추정되며 처음엔 중이 되었다가 환속하여 유학에 정진하였다. 신문왕 때에는 한림 신라 때에, 임금의 말과 명령을 글로 짓는 일을 맡아 하던 벼슬. 경덕왕 때 상문사를 고친 것이다.
    이 되었고 경덕왕 때에는 박사 교수의 임무를 맡거나 專門 기술에 종사하는 사람에게 주는 벼슬. 고구려의 태학, 신라의 국학, 고려의 국자감, 조선의 성균관ㆍ홍문관ㆍ규장각ㆍ승문원에 각각 두었음
    가 되어 정치에 참여하였다. 특히 그는 신문왕을 도와 새로운 국가 건설에 참여하였으며, 국학의 건립과 운영에 깊이 관여하고 인재 양성과 유학 발전에 크게 이바지하였다.

    참고자료

    · 맹용재, 『18종 문학 교과서 종합자습서』, 디딤돌, 2006.
    · 박노춘, 「薛聰과 그의 <花王戒>」, 『겨레어문학』 6, 겨레어문학회, 1972.
    · 손정인, 「薛聰과 <花王戒>」, 『한민족어문학』 20, 한민족어문학회, 1991.
    · 오상태, 「<花王戒> 硏究」, 『어문학』 65, 한국어문학회, 1998.
    · 정연봉, 「한국 한문 우언론」, 『우리어문연구』 22, 우리어문학회, 2004.
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