세계화와 열린 민족주의

소개

세계화와 열린 민족주의

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 세계화에 대응하는 기존 태도의 한계
1. 세계화 옹호론의 무비판성
1) 자율적인 외교정책 수립 저해
2) 승자독식현상으로 인한 양극화 심화
3) 서구에 의한 문화제국주의 발생

2. 세계화 비판론의 극단성
1) 맹목적 자민족 중심주의에서 발생하는 배타적 차별의식
2) 강도 높은 보호무역주의의 비현실성: 상호교류의 이익 간과

Ⅲ. 열린 민족주의의 특성
1. 주체성: 스스로의 가치와 이익에 따라 주권 행사
2. 다양성: 인류 공영 추구를 위해 다양한 민족국가들의 특수성 존중

Ⅳ. 열린 민족주의를 실현하는 방안
1. 대외적 방안
1) 국제기구 내에서 실질적으로 평등한 권력구조 확립
2) 외교협상에서 자주적인 태도 견지
(1) FTA 체결에서 다단계의 검토절차 수립
(2) 군사주권 회복을 위한 미군 철수 추진
3) 인류 공영을 위한 다양성 확보 노력
(1) 세계의 문화다양성 확보를 위한 소수문화 보호 노력
(2) 강대국의 독주를 견제하기 위해 국제 연합에 적극적 참여

2. 대내적 방안
1) FTA 체결에 대비한 개별산업주체의 경쟁력 강화 노력
2) 타문화와 외국인에 대한 뿌리 깊은 차별의식 타파

Ⅴ. 결론

<참고문헌>

본문내용

Ⅰ. 서론
한·미 FTA 파동으로 나라가 시끄럽다. 미국산 쇠고기 수입문제와 관련하여 국민들이 연일 촛불 시위 현장에 나서고 있고 가두행진을 하고 있다. 제2의 6월 민주항쟁이 될 듯이 반정부 세력이 급격히 늘고 있고, 좌파가 촛불시위를 선동하고 있는 것은 아닌지 일부 여론에서 의혹이 제기되고 있다. 이번 사태로 이명박 대통령을 친미 대통령, 미국의 앞잡이라고 비하하는 목소리까지도 곳곳에서 들린다.
이렇게 미국에 사대하는 듯 한 정부당국의 태도로 국민들의 원성을 산 경우는 이번뿐만이 아니다. 몇 년 전 신기남 의장이 미국을 방문했을 때의 일이다. 그는 당시 화두가 되었던 이라크 추가 파병과 관련해 “국민 다수가 파병을 원하고 있다”는 등 사실과 다른 주장을 펴가하면, 김선일씨 피랍과정에서의 정부의 대응과 관련해서도 “한국 정부가 추가 파병방침을 재확인한 것은 잘한 일”이라고 말해 파문을 일으켰다. 많은 국민이 김선일씨 사건에 대해서 애도를 표하는 근본이유가 이라크 파병강행에 있다는 것인데도 불구하고 이러한 국민다수의 의견을 저버리고 신기남 의장은 미국의 환심 사기에 급급한 발언에 열중했다.
정부가 주체적인 입장을 명확히 밝히지 못하고 사대주의적인 태도를 취하는 이유는 무엇일까? 이러한 사례들이 종종 발생하는 것은 우리가 세계화를 바라보는 시각과 대응하는 태도에 문제가 있기 때문은 아닌지 생각할 필요가 있다.
세계화란 무엇을 의미하는가? 서로 다른 지역에서의 일상적인 생활조차도 멀리 떨어 진 곳에서 일어난 일들에 의해 영향을 받게 되고, 영향을 주게 되는 삶의 관계가 전 세계적으로 동일한 차원에서 심화되고 있는 현상이다. 총체적인 측면에서 지구적 개념, 즉 국경을 초월한 인간의 생활관계를 뜻하는 것으로서 국가/국경 중심에서 탈피하여 세계적인 차원에서의 관계발전을 말한다. 특히 정치, 경제, 사회, 문화 등 총체적인 측면에서의 지역과 지역, 국가와 국가, 시장과 시장 등 세계사회의 상호교류 현상을 의미한다.
우리나라 역시 이러한 세계화의 흐름에 영향을 받을 수밖에 없다.

참고자료

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