페스탈로치의 교육철학을 읽고

소개

페스탈로치의 교육철학

목차

없음

본문내용

<서론>

현재 우리의 교육은 지식과 기능을 위주로 한 대량 교육이며, 과학 문명의 발달은 인간을 비인간화시키고 또한 비인간적 현대사회는 교육의 비인간화를 초래하는 악순환의 연속이었다. 이러한 점에서 우리에게 가장 절실히 요청되는 교육은 바로 인간성 확립을 위한 교육이다. 일찍이 페스탈로치는 “문자나 서적의 교육은 있다. 문답학교나 문법학교는 있으나 사람을 위한, 사람을 교육하는 학교는 없다.”고 교육의 위기를 호소한 일이 있었다. 이 말은 ‘사람 교육’ 대신에 시험지를 다루는 방법이 중시되고 있고, ‘사람 교육’ 대신에 지식과 기술을 주로 다루어 입신, 출세를 의도하는 교육이 앞서고 있는 오늘날의 우리의 교육에도 여전히 해당하는 말이다. 페스탈로치는 앞에서 말한 바와 같이 그 당시의 지식 교육 일변도의 교육을 비판하면서 지, 정, 의의 조화적 발달을 통한 인간 육성을 교육목표로 제시하였다. 그리하여 교육 실천에 몰두하는 한편 많은 저술을 통하여 인도주의에 입각한 인간교육을 구현하기 위해 생애를 바쳤다. 이와 같이 페스탈로치의 전인으로서의 인간교육은, 오늘날 우리 교육에 그 혁신의 방향을 제시해 주는 것이기도 하다. 현실의 힘든 교육상황을 생각해보면서, 페스탈로치는 어떠한 교육사상 갖고 있었으며 그의 교육사상이 현대의 교육에 어떠한 영향을 끼쳤는가와 이를 통하여 바람직한 인간교육, 전인교육의 방향을 생각해 보는 것이 필요하다는 생각에 페스탈로치의 교육사상에 대해 알아보기로 하였다.


<본론>

루소의 사상을 받아들인 페스탈로치(Pestalozzi)에 의해 자연주의 사상은 더욱 꽃을 피우게 되었는데 페스탈로치는 인간은 누구나 본성에 있어 다 똑같다고 믿었다. 페스탈로치는 인간성 안에는 동물적, 사회적, 도덕적 세 층의 상태가 있다고 보았다.
첫째, 동물적 상태는 ‘자연 상태의 인간은 동물과 같지 않아 조악하고 야수적

참고자료

· 김정환, 페스탈로치의 교육철학, 고려대학교출판부, 1995.
· 박순덕, 페스탈로치의 교육사상에 관한 연구, 숙명여대출판부, 1991.