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안식일과 주일 독후감

안식일과 주일 독후감입니다, 요약도 잘 되어 있고 느낀점도 작성되어 있습니다.
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최초등록일 2010.11.17 최종저작일 2010.05
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안식일과 주일 독후감
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    소개

    안식일과 주일 독후감입니다,
    요약도 잘 되어 있고
    느낀점도 작성되어 있습니다.

    목차

    ○序論
    ‘나는 진정한 그리스도인일까?’
    ○本論
    제 1 장 안식일의 기원
    1. 고대 근동의 안식일 기원에 관한 이론
    1)바벨론 타부 일(Taboo Day) 기원설
    2)바벨론 만원일(Full Moon Day) 기원설
    3)겐 족속의 제사의식 기원설
    4)장날(Market Day)
    5)달력(Calender)
    2. 모세에 의한 제정
    3. 포로시대 제정
    4. 창조 규범으로서 안식일

    제 2 장 아담의 죄와 인식
    1. 피조물에 나타난 하나님의 뜻
    2. 원죄의 전가
    3. 도덕법과 안식일

    제 3 장 언약으로서의 안식일
    1. 창조와 언약
    2. 아담과 맺은 언약
    3. 노아 언약
    4. 아브라함의 언약
    5. 모세의 언약
    6. 다윗 언약과 안식일
    7. 새 언약과 안식일

    제 4 장 모세 언약과 안식일
    1. 안식일은 누구에게 주셨는가?
    2. 언약의 증표가 되는 안식일
    3. 바벨론 포로생활과 안식일
    4. 안식년과 희년
    5. 안식일에 허용되는 일

    제 5 장 성막과 안식
    1. 인간과 함께 하신 하나님
    2. 성막과 안식일
    3. 성막의 원형이신 그리스도
    4. 성령의 사역과 안식
    5. 천국을 상징하는 성막

    제 6 장 메시아 신앙과 안식
    1. 구약에 나타난 메시아 신앙과 안식
    2. 신약에 나타난 메시아 신앙과 안식일

    제 7 장 약속의 땅과 안식
    1. 족장들에게 약속한 언약의 땅
    2. 약속의 땅에서의 안식

    제 8 장 예수님과 안식일
    1. 예수님과 구약 율법
    2. 예수님의 안식일 해석
    3. 주일에 허용되는 일

    제 9 장 토요일에서 주일로
    1. 날이 변경된 이유
    2. 안식교회의 견해

    ○結論

    본문내용

    ○序論
    ‘나는 진정한 그리스도인일까?’
    요즘 들어서 자주 하게 되는 깊은 고뇌중의 하나이다. 해야 할 것들은 쌓여가지만 내 몸은 그 속도를 따라가지 못하는 항상 피곤한 나날들을 보내고 있다. 그래서 언제인가부터 세상의 순간적 안락함을 찾느라 주님을 놓은 채, 허공에 떠다니는 민들레 홀씨마냥 하루하루를 의미 없이 보내고 있다. 그러한 내 일주일을 떠올려보면 엄청난 답답함이 혀끝까지 차오르는 것 같다. 주일의 아침에는 늦잠을 자거나 늦장을 부리다가 예배시간에는 지각하기 일쑤고, 교회 안에 있을 때는 은혜로움이 차고 흐르다가 밖의 세상의 공기를 맡자마자 가시투성이인 ‘못난이’으로 돌변한다. 또한 전도사님과 약속한 매일 성경읽기도 건너뛰는 것이 당연한 일이 되었으며, 심지어 기도도 거르는 날이 부쩍 늘었다. 그래서 나는 ‘세상화’ 되어 가고 있으며 그리스도인의 향기가 사라져가고 있는 내 자신이 너무 안타깝다. 한편으로는 이런 식으로 나아가다가는 “윤성아, 넌 나를 아느냐?” 라며 내게 다가오는 주님을 외면하거나, 심지어 우리를 위해 십자가의 고난을 받으신 그 분을 핍박하는 못된 족속과 별반 다르지 않은 사람이 될지도 모른다는 생각에 두려움까지 들었다.
    그런 시기에 <안식일과 주일>이라는 저서를 접하게 된 것은 매우 감사한 일인 것 같다. 또한 이 계기를 통하여 죽어가던 구주에 대한 확신과 사랑이 다시 활활 불타오를 수 있게 되기를 깊이 소망하게 된다.
    ○本論
    제 1 장 안식일의 기원
    안식일의 기원은 어떻게 될까? 안식일은 교회사적으로 볼 때 교회 내에 지대한 관심을 불러일으킨 지속적인 주제였다. 안식일을 어떻게 지킬 것인가 하는 문제에 대한 답은 시대와 교회, 개인에 따라 다르게 나타난다. 안식일에 관한 구약과 신약이 가르치는 원리는 동일하다 할지라도 적용 방법과 표현에 따라 차이가 있다

    참고자료

    · 없음
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