한인 디아스포라

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디아스포라의 관점에서 바라 본 김구

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본문내용

우선 들어가기에 앞서 디아스포라의 의미에 대해서 알아 보면, 디아스포라는 ‘이산 유대인’ ‘이산의 땅’이라는 의미로도 사용된다. 이는 그리스어에서 온 말로 ‘분산 ·이산’을 뜻한다. 역사적인 서술에서 이 단어는 헬레니즘 문화 시대와 초기 그리스도교 시대를 통해, 그리스 근역과 로마 세계에서 유대인의 이산을 가리키고 있다. 현재 이 단어는 ‘이산’ ‘분산’이란 의미로 사용되며 가족이나 친족의 단위보다는 ‘민족분산’ 또는 ‘민족이산’이라는 말로 사용되고 있습니다. 이 글의 주제인 ‘한국인 디아스포라’ 혹은 ‘코리안 디아스포라’라고 할 경우 보통 한말 이후 대규모로 해외로 이주해 나간 ‘재외한인’들을 말한다
코리안 디아스포라라 하면 여러 인물들이 있겠지만 나는 김구의 디아스포라에대해 조사해 보았다.
백범김구는 1892년 과거에 낙방하는 것을 계기로 인생의 활로를 새롭게 모색한다. 그는 19세기말의 민족적 수난을 감지하면서 구국운동에 동참하게 되었다. 이때 국내에서는 명성황후가 `왜놈` 들에게 시해당한 데다가 단발령 시행으로 백성들의 분기가 탱천하여 이곳저곳에서 의병이 일어났다. 그에게는 민족을 위한 새로운 구상이 자리 잡아 가고 있었다. 즉 그가 감옥에서 [태서신사]와 [세계지지] 등을 통해 깨달은 신지식에 의하면, 풍전등화와 같은 나라를 구하기 위해서는 자신이 취했던 폭력의 방식이 아니라 민지를 깨우쳐 힘을 길러야 한다는 것이었다. 이러한 깨달음은 그를 애국계몽운동에 나서게 하였다.

참고자료

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