고은론 - 고은의 시 작품 분석 / 고은의 시세계 분석 / 주요작품 해설, 분석

소개

고은론 - 고은의 시 작품 분석 / 고은의 시세계 분석 / 주요작품 해설, 분석

목차

Ⅰ. 고은의 시세계
1. 초기 시의 시세계
(1) 고립적 자아와 허무의식
(2) 시의 언술구조
2. 중기 시의 시세계
(1) 응축과 확산의 역동적 시세계
(2) 통과제의의 모티프와 해체의식
3. 시세계 변화에 대한 고찰

Ⅱ. 고은 시의 전반적 변모양상
1. 고은의 초기 시
2. 고은의 중기 시
3. 고은의 후기 시

Ⅲ. 고은의 생애
1. 연보와 주요작품
2. 연구사 및 문제제기
3. 시세계의 변모 과정에 초점을 맞춘 논의
(1) 고은에 대한 학위논문
(2) 기존 연구 성과의 의의와 한계
4. 고은의 생애 전반적 고찰

Ⅳ. 결론

※ 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 고은의 시세계 분석


1. 초기 시의 시세계

(1) 고립적 자아와 허무의식
고은의 초기 시 세계에 해당하는 대표작을 꼽으라면『피안감성』,『해변의 운문집』,『신, 언어의 마을』을 중심으로 하강적 허무의식과 시의 언술구조에 대해 논의할 수 있을 것이다. 고은의 초기 시의 시적 자아는 존재하는 것은 모두 소멸한다는 절망과 하강적 허무의식에 사로잡혀 있다. 허무의식은 가치나 의미를 지닌 것은 아무것도 없다는 정신 상태를 말한다. 그러나 그것을 개인적 비애나 우울, 무관심, 결핍감으로 한정해선 곤란하다.


『피안감성』시집 中『눈길』
이제 바라보노라.
지난 것이 다 덮여 있는 눈길을.
온 겨울을 떠돌고 와
여기 있는 낯선 지역을 바라보노라.
나의 마음 속에 처음으로
눈 내리는 풍경
세상은 지금 묵념의 가장자리
지나 온 어느 나라에도 없었던
설레이는 평화로서 덮이노라.
바라보노라 온갖 것의
보이지 않는 움직임을.
눈 내리는 하늘은 무엇인가.
내리는 눈 사이로
귀 기울여 들리나니 대지의 고백.
나는 처음으로 귀를 가졌노라.
나의 마음은 밖에서는 눈길
안에서는 어둠이노라.
온 겨울의 누리 떠돌다가
이제 와 위대한 적막(寂寞)을 지킴으로써
쌓이는 눈 더미 앞에
나의 마음은 어둠이노라.

시인의 초기 시에 나타나는 하강적 허무의식은 존재의 적극적인 전환과 투쟁의 모습을 보여주지 못한다. 권태와 체념을 낳고 도처에 편재해 있는 무의미성으로부터 벗어나지 못하고 있다. 이상적 자아와 현실적 자아 간의 심화된 간격은 자아로 하여금 고립된 공간을 지향하게 하고 방랑하게 한다. 시인의 초기 시에 중점적으로 드러나는 내면 지향의 고립적 자아는 시 속에서 화자 지향의 언술 구조를 창출한다. 여기서 내면 지향은 현실과의 갈등에 적극적으로 대면하지 못한 자아가 의식이 내부로 움츠려 들어 동경, 몽상, 슬픔, 좌절, 죽음의 정서로 편향되는 것을 의미한다. 내면 지향의 고립적 자아는 세계와 상응하지 않는 나르시시즘의 태도를 지니며 현실로부터 소외되어 밀실이나 고립된 공간에 강한 지향성을 보인다.

참고자료

· ․ 고은시전집, 민음사, 1983.
· ․ 김영무(1985), “자기탐닉에서 공감의 세계로”, 한국문학의 현단계 제4집, 1985.
· ․ 김현(1979), “놀램과 주장의 세계”, 문학과 지성, 1979, 봄.
· ․ 김현(1967), “고은의 전설”, 신 언어 최후의 마을 발문, 인문서점, 1967.
· ․ 류철균(1991), “고은 초기 시에 나타난 연기의 의미”, 작가 세계, 1991, 가을.
· ․ 백낙청(외)(1995), 고은 문학의 세계, 창작과 비평사, 1995.
· ․ 염무웅(1974), “고은의 시세계”, 시선집 부활 해설, 민음사, 1974.
· ․ 이유경(1973), “고은과 60년대”, 현대시학, 1973,12.
· ․ 최원식(1993), “고은 서정시 30년의 역정”, 고은문학앨범, 웅진출판, 1993.
· ․ 황지우(1989), “고은과의 만남”, 문예중앙, 1987, 봄.
· ․ 황학주(1990), “생존자 고은에 대하여”, 문학정신, 1990,6.
· ․ 김현자(1982), 시와 상상력의 구조, 문학과 지성사.