중화민족의 기원에 관해서

소개

중화민족의 기원에 관한 레포트 입니다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. ‘중국’(中國) 개념의 기원
2. 국민 명칭 ‘중국인’과 민족 명칭 ‘중화민족’
Ⅲ. 결론

본문내용

이렇게 볼 때 중화주의는 세 가지 명제로 요약될 수 있다. 첫째, 중국은 지리적으로나 문화적으로 세계의 중심이며, 가장 우월한 문명이다. 둘째, 발생사적으로 한족(중국)의 지리적 중심성과 종족적 우수성은 타민족이 따라올 수 없으며, 역사의 시초부터 한족이 누렸던 중화문물은 인류의 유일하고 절대적인 표준으로서 이후 역사에서도 다시 구현되어야 한다. 동시에 중화문물은 보편적이고 개방적이어서 다른 민족들 역시 이 원리를 수용할 경우 중화문명에 도달할 수 있다. 셋째, 세계는 문명화된 중화세계와 야만적인 이적세계로 나뉘며, 모든 이적세계는 표준이 되는 중화문물을 수용ㆍ습득해야만 야만의 상태를 벗어날 수 있다. 이렇게 볼 때 중화주의는 중화 우월주의, 중화보편주의상고주의 및 중국화=문명화로 압축된다. 중화민족 역시 근대 중화인민공화국의 역사적 산물이며, 이번 레포트를 조사하기 전 오래전에 중화민족이라는 용어를 쓸 줄 알았는데 그것이 아니라는 사실에 새삼 놀라웠으며, 중국의 최근 동북공정과 같은 역사 왜곡을 막기 위한 다양한 대책이 필요하다고 생각한다.

참고자료

· 박병석 / 2004/ 중국의 국가, 국민 및 민족 명칭 고찰/ 한국사회이론 학회
· 방중영, 허종국 / 1998 / 종군, 종족, 민족 그리고 중화민족 / 경남대학교 극동문제연구소
· 천성림 / 2005 / 내셔널 아이덴티티를 찾아서: 20세기 중국의 "황제"와 "중화민족" 만들기 / 대구사학회