[한국문학] 다산 정약용의 문학사상

목차

1. 다산의 생애와 사상

2. 다산의 문학관
1. 성리학적 문학관으로서의 도(道)의 강조
2. 주체적 문학정신
3. 문체순정론(文體醇正論)
4. 소설해도론(小說害道論)
5. 조동일의 방법론에 대하여

3. 다산의 문학관의 의의와 한계

본문내용

1. 다산의 생애와 사상

다산 정약용은 1762년 영조 38년에 태어나 1836년 헌종 2년에 세상을 떠난 조선 후기의 문신이자 실학자이다. 호는 다산(茶山)이며 당호는 여유(與猶)이다. 그의 아버지는 진주목사 재원(載遠)이며, 4남 2녀 중 4남이었다.
정약용은 22세 때 경의진사(經義進士)가 되어 줄곧 정조의 총애를 한 몸에 받았으며 초계문신(抄啓文臣)으로 호학군주(好學君主)였던 정조의 측근에서 연구와 편찬에 참여하였다. 정조의 지극한 총애는 도리어 화를 자초하기도 하였는데 정조의 죽음과 같이 하여 야기된 신유교옥(노론 벽파를 중심으로 한 무리들이 남인을 천주교 신봉을 구실로 섬멸하고자 한 사건)에 연루된 까닭도 여기에 있다.

참고 자료

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