[인도철학] 인도철학의 특징과 우파니샤드 철학사상

최초 등록일
2002.05.29
최종 저작일
2002.05
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목차

1. 인도철학의 특징

2. 우파니샤드의 철학사상

3. 이 글을 쓰고 난 필자의 후담

본문내용

우파니샤드의 원 뜻은 사제간에 ‘가까이 앉음’ 이란 의미에서, 그 사이에 전수되는 ‘신비한 가르침’도 의미하게 되었으며, 옛날부터 천계문학(天啓文學)으로서 신성시되었다. 인도의 정통 바라문 철학의 연원으로서, 그 후 철학․종교사상의 근간과 경전의 근거가 되었다. 개개의 우파니샤드는 통일된 사상을 한 사람의 작자가 일정한 형식으로 서술한 것이 아니라, 긴 세월에 걸쳐 편집․정비하였다고 생각되며 베다 및 브라마나의 제식만능주의에 대한 반발을 담은 것으로 해석되기 때문에 불교흥기를 촉진한 사상적 계기가 된 것으로 보인다. 그러므로 그 중에는 신․구의 잡다한 사상이 섞여 있으며 전체로서의 통일이 결여되어 있지만 그 근본사상은 만유의 근본원리를 탐구하여 대우주의 본체인 브라흐만(Brahman, 梵)과 개인의 본질인 아트만(Atman, 我)이 일체라고 하는 범아일여(梵我一如)의 사상으로 관념론적 일원철학이라 할 수 있다.

참고 자료

없음

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