로크의 정치사상

목차

1. 서론
2. 로크의 학문적 입장 개관
3. 정부론 제2편
4. 결론

본문내용

로크는 근대의 자연권 사상가들 중 가장 많은 영향을 미친 사상
가이다. 로크의 정치철학 전반은 철학적 전통으로부터 탈피하고
있다. 그는 자연적 의무에서 자연권으로 강조점을 변경시킴으로
써 개인을 도덕적 세계의 중심으로 삼았다.
특히, 로크는 모든 형태의 절대적인 자의적 권력으로부터 인간
을 해방시키고자 하였다. 그는 인간에게 자신의 해방을 촉구하
도록 해주는 주요 동인이 정념에 속하는 자기보존 욕구라고 생각
하였다. 고전 정치철학자들은 정념이 자의적이고 전제적이라고
생각하였으나, 로크는 정념이 인간본성에 내재된 최고의 힘이라
고 인식하였으며, 이성이 이 보편적 욕망에 단순히 기여할 수 있
다고 주장하였다.
로크는 특이한 쾌락주의자이다. 즉, 최대의 행복은 최대의 쾌락
을 향유하는 데 있지 않고, 최대의 쾌락을 생산하는 사물을 소유
하는 데 있다. 따라서 그는 소유적 개인주의를 옹호하고 체계화
시킨 근대 사상가로 평가된다. 도덕성의 비도덕적 대체물이 필요
하다는 마키아벨리의 발견은 그 대체물이 획득성이라는 로크의
발견을 통해 최종적으로 승리한다. 여기에서 우리는 만족을 얻
기 위해 어떠한 희생도 요구하지 않는 전적으로 이기적인 정념
을 가지고 있다. 경제문제에 의한 정치적 해결은 가장 우아한 해
결책이다. 경제주의는 마키아벨리주의의 최정점이다.