한중일 전통상술

소개

한.중.일 삼국의 전통상술의 특징에 대한 리포트 입니다.

목차

한국 전통상술

Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 부보상의 정의 및 특징
2. 한국전통 상업사상
Ⅲ. 결 론

중국 전통상술

Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 중국전통상인의 특징
2. 고대 중국상인의 예 – 도주공

Ⅲ. 결 론

일본 전통상술

Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 일본 전통상인의 유형
2. 상인의 조직과 행동양식
3. 일본식 자본주의의 발생
4. 일본식 자본주의 정신의 특징
Ⅲ. 결 론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서 론

조선 중종때 모재 김안국선생은 ‘주자증손여씨향악언해’을 간행하였는데 그 책 덕업상권편에 영가제물이란 구절이 나온다. 이 영가제물은 ‘경영가사 구제인물’을 의미하며 예속상교편 문상항목에 조기범백경영지사라는 구절이 있는데 이는 삶을 이룩하는 일을 도와주라는 뜻으로 즉 우리 선조는 경영은 삶을 이룩하는 것으로 보고 있다. 이처럼 경영가사 와 경영지사라는 용어가 일찍이 1518년에 한국의 영리부문이 아니 비영리사업 부문의 문헌에서 나왔다는 사실은 일찍이 서양이나 일본보다도 경영사상이 확립된 것이라 할 수 있다. 청담 이중환선생은 택리지에서 생리에 관하여 논술하면서 사람이 이 세상에 태어나면 부득이 재리를 경영하여 살림을 넓히지 않을 수 없다 하였다. 이처럼 넓은 의미의 경영사상에 대한 선각이 이미 우리 선조들에 의하여 일상생활에 적용되고 있었음은 이론의 실천이라는 측면에서 외국보다 크게 앞서 있었음을 발견할 수 있다. 이에 한국의 전통상인인 부보상과 그의 상행위에 대하여 알아보고자 한다.

Ⅱ. 본 론

1. 부보상의 정의 및 특징

1) 부보상의 정의
부보상은 우리 대한민족이 독특하게 창안하여 조선시대만이 갖는 독특한 상업문화의 산물로 이들은 전국적으로 조직을 갖고 어물, 소금, 목기, 토기, 무쇠의 5종류 산물에 대한 전매특권을 부여받아 조선시대 경제와 유통의 기반이 되기도 하였다. 세상에서 흔히 말하는 보부상(褓負商)은 문헌상으로 볼 때 부보상(負褓商)으로 표시하는 것이 마땅한데 혜상공국절목(惠商公局節目)이나 판하상리국절목(判下商理局節目)에도 「부보양상(負褓兩商)」,「부보양사(負褓兩社)」,「부보휼보(負褓恤保)」등의 기록이 있으며 더욱이 이성계 태조가 건국에 큰 공훈을 세운 행상들을 치하하는 증표로 하사(下賜)하여 지금도 상무사(商務社)에서 소중히 보관되어 있는 옥도장(玉圖章)에도 「유아부보상지인장(唯我負褓商之印章)」이라고 되어 있기 때문이다. 또한 부보상의 사무소인 임방(任房)이 상무사(商務社)로 개칭된 후에는 부상(負商)을 좌사(左社)로 하고 보상(褓商)을 우사(右社)로 하여 이들을 병칭(倂稱)할 때에는 좌우사(左右社)라고 함으로써 부보상(負褓商)과 일치시킨 점을 들 수 있다. 부보상(負褓商)은 부상(負商)과 보상(褓商)을 통칭한 한국의 전통행상(傳統行商)을 뜻한다.

참고자료

· 참고문헌
· 1. 마케팅원론. 이훈섭, 김태명, 이종은. 도서출판글로벌. 1999
· 2. 한국경영사. 이훈섭. 도서출판글로벌. 1999
· 3. 한국실학과 경제원리. 임원택. 한국개발연구원. 1999
· 4. 중국이 몰려온다. 유진석. 삼성경제연구소. 2001
· 5. 중국인의 의식구조. 이두만. 아세아문화사. 1997
· 6. 이것이 중국상술이다. 안병권. 여백. 1999
· 7. 중국 자본주의 논쟁사. 허척신. 고려원. 1993
· 8. WTO 가입이후 중국경제의 향방과 대응. 유진석. 삼성경제연구소. 2001
· 9. 일본 상인정신의 형성과 특징. 이우광,김우영,유석진. 삼성경제연구소. 1990
· 10. 일본 자본주의 정신 그 형성배경과 과정. 김두겸. 삼성경제연구소. 1995
· 11. http://www.sunmarketing.co.kr/culture3.html
· 12. http://www.insuclick.co.kr/insuclick/b30itdb.esales.htm