70년대 현대소설, 황석영 <객지>, 조세희 <잘못은 신에게도 있다>를 중심으로

소개

70년대 소설을 알아 볼땐 황석영과 조세희의 작품은 반드시 선행되어야할 연구 과제라고 생각합니다. 황석영의 <객지>와 조세희의 <난쏘공>의 연작소설 <잘못은 신에게도 있다>를 중심으로 70년대 소설을 이해하는 좋은 자료가 될 것입니다.

목차

Ⅰ. 1970년대 시대적 배경과 문학의 특징
1. 1970년대 시대적 배경
2. 1970년대 문학의 특징

Ⅱ. 황석영의 「객지」
1. 황석영의 생애 및 작품세계
2.「객지」 작품분석

Ⅲ. 조세희의 「잘못은 神에게도 있다」
1. 조세희의 생애 및 작품세계
2.「잘못은 神에게도 있다」작품분석

Ⅳ 황석영과 조세희 비교분석
<참고문헌>

본문내용

Ⅰ. 1970년대 시대적 배경과 문학의 특징
1. 1970년대 시대적 배경
1970년대 한국 사회에서는 근대화를 지향하였다. 당시 정권은 산업화 ․공업화가 근대화에 이르는 가장 중요한 지름길이라 확신했다. 따라서 국민들 역시 산업화 ․공업화만이 높은 가치적 결실을 가져다 줄 수 있는 발전적 변혁의 요체라 믿게 되었다.
당시 국가는 외연적 성장을 중요시 하여 저축증대, 저임금정책, 자급자족, 중화학공업화의 육성 등의 정책을 제시하였다. 산업화 ․공업화의 결과 얻은 성과로 1970년대 1인당 GNP가 커지면서 한사람이 담당해야할 경제활동의 규모가 GNP성장과 함께 커지게 되었고 69년에 비해 한 사람당 감당해야할 작업량이 2배가 늘어갔다. 그것은 첫째 자본 장비의 강화 및 개선에 의해, 둘째 자본 장비 변화를 감당할 수 있는 인간능력의 개선에 의해, 셋째 조직 및 제도의 개선을 통해 대응되어야 함에도 불구하고 국가는 오직 국민들의 일방적 에 의한 작업량을 키워가고 있었다. 이렇듯 1970년대는 노동자의 무조건적 희생이 요구되었음을 알 수 있다. 그러나 경제적 성장과 비례한 급료가 주어져야 함에도 불구하고 활동량은 증가되고 있지만 상대적으로 일에 대한 보수는 떨어지고 있었다. 경제 성장이라는 국가 주도의 정책은 저임금을 토대로 하였기 때문에 급성장 경제성장은 이미 노동탄압을 내포하게 된다.
노동자의 노동 탄압의 대표적 유형은 노동관계법이지만 유신 헌법을 비롯하여 수많은 법들이 1970년대 제정되면서 노동 관계법 이상으로 노동 운동을 탄압한다. 우리 사회는 강압과 억제의 반대 급부로 1960년대와 1970년대를 거치면서 노조중심의 노동운동이 전개되었고 노사분규는 끊임없이 계속되었고 작업거부와 농성 시위는 물론 분신자살까지 일어나는 등 산업 사회의 노동운동은 점차 열의에 찬 폭발적 적극성을 띠게 된다.
이렇듯 우리나라의 산업화는 서구 여러 나라처럼 시민의 의식이 성장하면서부터 단계를 밟아 온 것이 아니라 급작스럽게 이루어졌다. <난쏘공>의 현실 인식은 이러한 70년대 현실의 불모성과 깊은 연관관계를 맺고 있다.

참고자료

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· 4. 안남연, 황석영 소설의 역사인식과 민중성 - 황석영의 1970년대 소설 연구, 상허학회, 상허학보, 상허학보 제 13집, 2004년
· 5. 김정신, 「조세희 소설 연구-『난장이가 쏘아올린 작은 공』을 중심으로」,건국대학교 교육대학원 석사논문, 2004
· 6. 주인, 「조세희 소설의 현실 인식 연구」, 중앙대 교육대학원, 2001.
· 7. 서형범, 「조세희<난장이가 쏘아 올린 작은 공>의 서사층위분석 시론」,『겨레어문학 제 43집』겨레어문학회, 2009
· 8. 조남현, 「1970년대 소설의 몇 갈래」『한국현대문학사』현대문학, 2005
· 9. 심지현, 「1970년대 소설의 성격 연구-산업화를 중심으로-」
· 10. 최갑진「1970년대 소설의 갈등 연구-황석영과 조세희를 중심으로」, 『동남어문논집7』1997
· 11. 월간 인물과 사상」, 2007 10월호
· 12. 김미란, 「조세희 소설의 모성성 연구」, 건국대학교교육대학원 석사학위논문. 2009