김환태의 인상주의 비판

소개

김환태 인상주의에 대한 비판

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본문내용

김환태는 1934년에서부터 1940년까지의 약 6년간의 기간 동안 자신의 비평을 통해 자신의 인상주의에 기반한 문학관을 피력하였다. 당시 식민지 시대의 문단에서는 기교주의 논쟁의 핵심적 논점에서 알 수 있다시피 사회의 비평자로서의 작가가 문학을 써내면서 어떠한 역할을 담당해야 하는가가 큰 화두였다. 당시 김기림은 모더니즘적 시도, 그리고 조선에 적합한 모더니즘 정립의 시도로서 식민지적 모순을 돌파하고자 하였고, 임화는 사회현실의 철저한 반영과 계급문학의 철저한 고수를 식민지 모순을 탈피하기 위한 유일한 방법이라고 주장하였다. 당시 임화, 김기림과 함께 논쟁을 벌였던 박용철은 문학의 미적인 역할에 초점을 맞춘 유미주의를 주장했지만, 조선의 식민지적 모순의 탈피라는 거대담론을 두고 문학의 역할을 상정했던 나머지 둘과 달리 지엽적인 부분에만 집착함으로서 논쟁의 핵심에서 벗어났다. 김환태의 인상주의 비평역시 역시 문학자체의 기능 즉, 문학의 예술적 의의와 심미적 효과에 대해 주목하였다는 점에서, 유미주의와 유사한 부분이 발견된다. 그러나 김환태의 결정적 차이는 자신만의 문학론의 완성을 통해, 문학 자체의 미의 추구라는 새로운 문학의 줄기를 재발견하는 시도를 했다는 점에 있다. 즉 그는 문학을 어떻게 보아야 하는가 라는 질문에서 리얼리즘과 모더니즘이라는 큰 양대산맥의 사이에서 갈등하던 문단에 논리를 갖춘 새로운 관점을 제시하였던 것이다.

참고자료

· 없음