한국근현대사 - 근대민족의 형성

소개

한국근현대사 과제

근대민족의 형성

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 근대민족주의의 성립과 성격
2. 위로부터의 개혁
3. 아래로부터의 개혁
4. 을사조약과 통감정치
5. 독립협회와 의병전쟁
Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
조선은 1876년 개항을 단행한 이후 전근대적 단계에서 벗어나 본격적인 근대화의 계기를
맞게 되었다. 그리하여 대내적으로는 봉건적인 사회질서와 문화풍토를 개혁하여 근대사회와 문화를 형성시키고자 하는 움직임이 강하게 일어나고 있었다. 다른 한편으로는 개항을 계기로 세계자본주의 체제에 편입될 것을 강요당했으며, 선진자본주의 열강의 침략에 직면하였다. 이에 조선은 대외적으로 제국주의 열강의 침략에 맞서 국권을 수호하고자 하는 반침략운동을 전개해나가게 되었다.
개항기 조선사회에서 반봉건과 반침략은 동시에 요구되는 가치였으며, 이를 위해서는 전방위적(全方位的)노력이 요청되었다. 이 시기 역사학분야에서도 전근대적 수사방법(修史方法)과 역사인식에 종지부를 찍고 새로운 역사인식을 가져야 한다는 판단이 점차 강화되어갔다. 새로운 역사인식은 국가의 독립을 수호해야 하며 국가의 근대화를 성취해야 한다는 것으로 집약되었다.
한편 조선사회의 전통적인 역사관으로는 성리학적 역사인식체계를 들 수 있는데, 조선 후기 18세기를 전후하여 성리학적 역사관의 폐해를 극복하려는 노력이 일어났다. 실학자들에 의해 제시된 새로운 역사인식의 틀과 연구방법론은 기존의 성리학적 요소와는 일정한 차이가 있었다. 실학자들은 문화적 민족주의의 경향을 취하며 역사연구를 통해 민족의 존재를 확인하였던 것이다.
이러한 지적 풍토가 배경이 되어 개항기에 이르러서는 역사연구가 새롭게 착수되었다. 개항기의 역사연구는 우선 국권을 수호하고 문명 개화를 달성하려는 반침략적ㆍ계몽주의적 경향을 띠며 진행되었다. 개항기에 이르러 조선의 문화적 전통을 폄하하고 역사적 독립성을 약화시키려는 시도가 진행된 것과 병행하여 조선의 학계에서는 반제국주의적 역사인식이 두드러지게 나타났다. 이러한 경향으로 민족주의의 역사인식이 출현하게 되었다.
이 글에서는 근대 민족주의 성립과 성격 그리고 위ㆍ아래로부터의 개혁의 의미와 을사조약과 통감정치, 독립협회와 의병전쟁을 통해 근대민족의 형성에 대해서 살펴보고자 한다.

참고자료

· 없음