진화론계보

소개

데카르트부터 라마르크에 이르기까지 생명철학에 관한 글을 정리한 것입니다.

목차

데카르트
기계론적사고
생물분류의 두 가지 체계
진화의 증거
생명에 대한 물리화학적 탐구
다윈『종의 기원』
다윈이론의 5가지 내용
바이스만(신다윈주의)

본문내용

데카르트
수는 1차적 성질을 가진 과학이며 물질이고 연장적인 것이다(수로 표시가능, 기하학적)
수가 아닌 것은 2차적 성질을 가진 것이며 맛과 냄새 색등의 감각과 지성을 포함한다. 이는 정신이며 사유하는 것이다.
신체는 물질이고 정신은 사유하는 것이다.
실체는 그것이 존재하기 위해서 다른 것이 필요하지 않은 것이다.
신체와 정신은 상호작용한다. 그러나 독립적(실체적)이다.
인간의 정신을 제외한 모든 것은 다 물질이다.
물질은 연장이며 기하학적 공간이므로 무한분할이 가능하다.
그러나 이것은 원자론과는 다른 입자론이다. 고로 빈 공간(진공)은 존재할 수 없으며 운동량 보존의 법칙을 지지한다.
기계론적사고 : 궁극적인 운동의 원인은 신이며 관성의 법칙을 따른다. 목적론을 거부하며 모든 것은 자동기계로 취급한다. 인간의 신체 또한 기계이며 심장의 혈액을 순환하게 하는 것은 생기 따위가 아니라 심장의 열로 인한 수축과 팽창에 의해서 일어나는 것이다.
동물정기 - 물질(기화된 혈액)은 신체의 감각과 운동을 설명하는데 사용된다.
생물분류의 두 가지 체계
인위적 분류체계 : 생물종은 불연속적이고 특징이 뚜렷한 무리로 분류된다. 이런 분류를 위해서 극히 작은 특징, 예를 들면 생식기관의 성질과 같은 한 종류의 특징만이 이용된다. 종의 불연속성과 위계적 차이를 강조했으며 16~17세기에 카톨릭국가에서 많이 보급
자연적 분류체계(by 뷔퐁) : 다양한 생물의 종은 생물끼리 서로 연속성을 가지고 이어지는 자연의 ‘족’으로 나누는 것을 목적으로 한다. 여러 생물 간의 친화성을 밝혀내기 위해 될 수 있는 대로 많은 특징들을 조사. 18세기에 프로테스탄트 국가에서 많이 보급
칼 린네 : 라틴어 명명법, 이명법(속명 + 종명), 생물을 강, 목, 속, 종으로 분류. 식물을 24‘강’으로 분류, 동물을 6‘강’으로 분류. 불변론자(종의 변하지 않는다.) 종 사이에 유사점이 충분할 경우에 모두 ‘속’으로 묶어놓았다. 창조론을 믿는다. 후기에 변종을 발견하면서 종은 교잡과 환경에 의해 변할 수 있다고 수정. 그러나 내면은 여전히 불변
뷔퐁 : 생물학적 현상을 통합적인 관점에서 고찰하고 자연을 하나의 전체로 본다

참고자료

· 없음