자전거 도둑

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영화 자전거 도둑을 보고 쓴 글입니다

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자전거 도둑’은 이탈리아 네오리얼리즘(신사실주의)을 대표하는 영화로써, 여러 영화제에서 많은 상을 휩쓴 비토리오 데 시카 감독의 작품이다. 이 영화에서 주목할 만 한 점은 여러 가지가 있겠지만 네오리얼리즘이라는 점과 1949년에 뉴욕 영화 비평가 최우수 외국 영화상을 수상한데 있다. 네오리얼리즘의 특징은 이름에서도 나타나듯이 허구보다는 사실을 다루고 있다. 그렇기 때문에 유명한 영화배우를 쓰는 것이 아니라 노동자가 필요하면 진짜로 노동자를 섭외하는 등 사실적으로 현실을 보여주고 있다. 그리고 사회 구조의 모순이 인간을 어떻게 극한으로 몰고 가는지에 대한 과정을 다루고 있다. 이 영화가 비평가 상을 받았다는 점에서 전후 이탈리아 상황을 얼마나 잘 그려냈는지를 알 수 있다. 이런 이유로 안토니오와 당시 이탈리아의 전후 사회를 화두로 하여 서술하도록 하겠다.




영화의 전개는 안토니오의 절박한 심정을 그대로 보여주면서 중고품시장, 성당, 음식점, 점집 등을 거치며 진행된다. 영화가 진행되면 진행될수록 안토니오를 구석으로 몰아간다는 느낌을 받았다. 그렇게 안토니오는 자전거 도둑을 만나지만 자전거 도둑은 발뺌한다. 안토니오는 자신이 범인을 봤다는 증언에도 불구하고 자전거를 찾지 못하며, 오히려 이상한 사람 취급을 받는다. 즉 자신이 범인을 본 것만으론 그 도둑을 잡을 수 없는 사회구조를 보여주고 있다. 이러한 사회구조는 안토니오를 더 극한으로 몰고 간다. 무기력하게 집으로 돌아오는 길에 안토니오는 자전거를 보며 갈등을 하다 결국 자전거를 훔치는데, 사람들에게 발각돼 온갖 모욕을 받는다.
우리는 자전거를 훔치다 걸린 안토니오를 욕 할 수 있을까? 영화는 안토니오가 자전거를 훔칠 수밖에 없었던 이유를 잘 나타내며 전개되고 있다. 안토니오에게 있어 자전거는 단순한 의미가 아니라 생존의 수단이었다. 생존의

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