자살, 기독교적 관점으로 재조명해보기

소개

목회상담학 시간에 제출한 연구논문입니다.

목차

Ⅰ. 서언

Ⅱ. 자살

Ⅲ. 자살률 1위의 국가 대한민국

Ⅳ. 개신교에서 바라보는 자살
1. 개신교도인의 자살 충동에 대한 조사
2. 개신교인의 자살에 대한 의식 분석
3. 심층 인터뷰를 통한 조사 자료를 통해 바라본 개신교인의 자살에 대한 의식

Ⅴ. 자살을 줄이기 위한 기독교적 대안
1. 개인적 측면
2. 목회자적 측면
3. 교회적 측면

Ⅵ. 유가족 치유

Ⅶ. 결어

본문내용

Ⅰ. 서언

종교의 본질은 사후세계에 대한 인식과, 영원한 삶에 대한 욕망에 있다고 생각해왔던 나는 목회상담학에 대해 공부하던 도중 ‘자살’에 대해 생각해보게 되었다. 영원한 삶에 대한 욕망을 가지고 있는 인간, 죽음에 대한 두려움을 가지고 있는 인간이 자신의 삶을 포기하는 이유는 무엇일까? 우리는 왜 힘이 들거나 삶이 괴로울 때 자살을 생각하는 것일까? 자살에 대해 종교는 어떠한 입장을 가져야하는가? 생명존중을 이야기하는 기독교는 자살을 어떻게 바라보아야 할까? 자살에 대해 기독교는 어떠한 대안을 제시할 수 있는가? 이와 같은 질문을 하면서 본 논문을 쓰게 되었다.
본 논문은 ‘자살’에 대한 분석과 자살의 원인 등을 알아보고, 통계 자료를 통해 한국 사회의 자살에 대해 살펴보며, 좀 더 범위를 좁혀 기독교가 바라보는 자살에 대해 생각해본다. 그리고 이에 대해 기독교는 어떤 대안을 제시할 수 있는지, 자살한 사람들의 유가족에 대해 기독교가 어떠한 도움을 줄 수 있는지에 대해 고민하는 실천적인 방향으로 진행된다.
본 논문은 생과 사에 대한 본질적인 고민을 할 수 밖에 없는 인간에 대한 고민으로써 기독교적 신앙과 자살이라는 문제를 접합시키고, 자살이라는 문제에 대한 대안으로써 기독교를 재조명하기 위한 목적으로 쓰였다.


Ⅱ. 자살

자살에 대한 정의는 다양할 수 있지만, 사회학적 접근으로 자살을 바라본 뒤르켐의 정의로 자살에 대해 살펴보고자 한다. 그는 개인의 외부에 존재하는 사회적 압력이 자살률에 영향을 준다고 생각했다. 그는 이것을 사회적 연대와 사회에 존재하는 두 가지 결속의 형태인 사회적 통합과 규제에 대한 그의 이론과 연결시켰다. 뒤르켐은 대상이 속한 사회적 집단에 더 강하게 결속되어 있고, 대상의 욕망과 야심이 사회적 통념에 부합하는 사람들이 자살할 가능성이 적다고 하였는데, 그는 통합과 규제의 차이에 따라 네 가지 유형의 자살이 존재한다고 정의하였다.
첫째로 ‘이기적 자살’을 이야기 하는데, 이것은 사회의 통합 정도가 낮고 개인이 속한 집단의 결속이 약하거나 깨져 고립되어 있을 때 많이 나타난다. 예를 들어 가톨릭 신자의 자살률이 낮은 이유는 이들이 강한 사회적 공동체를 이루고 있기 때문이며, 권력을 쥐고 있던 세력이 무너질 때 구성원들이 자살을 택하는 이유는(ex>쿠데타시 무너진 정권의 구성원들이 자살을 택하는 경우) 그 집단의 결속력이 깨져 개인이 고립되었기 때문이다.

참고자료

· 에밀 뒤르켐. 김충선 역. 1993. 자살론. 청아출판사
· 앤서니 기든스. 김미숙, 김용학, 박길성 역. 2003. 현대사회학. 을유문화사
· 찰스 자스트로우. 백종만 역. 2006. 사회복지개론. 시그마프레스
· 목회와 신학 2007년 8월호. 두란노
· 한국의 자살률에 관한 통계청 자료(2006)
· 2005년 사망원인 통게결과 (05년 9월 통계청 발표 자료)
· 기독교인들의 자살에 관한 조사 자료(목회와 신학 2007년 5~8월)
· ‘생명 존중 및 자살에 대한 국민 태도 조사’ 2006. 한국보건사회연구원
· 네이버 백과사전 (용어 정의)