정악에 대하여

소개

정악에 대한 정의와 아악당악 향악 곡, 장구반주장단입니다

목차

아악, 당악, 향악
1. 아악
2. 당악
3. 향악
정악에 포함되는 악곡 <중고등 교과서에 실린 악곡>
대취타
취타
수제천
동동
보허자
도드리
천년만세
낙양춘
영산회상
가곡
자진한잎
청성자진한잎
가사
시조

본문내용

아악, 당악, 향악
1. 아악
아악(雅樂)은 원래 중국 송(宋)나라의 중국의 제례악, 정악(停樂)을 말하는 것이다. 아악이란 말의 어원은 <논어(論語)>의 ‘오정성지란아악야’라는 말에 그 이름이 보이고 있으나 여기서의 뜻은 그저 아정(雅正)한 소리라는 뜻이고, 지금까지 전해지고 있는 좁은 의미의 아악, 즉 협의(俠義)의 아악은 고려 예종 11년(1116)에 우리 나라에 수입된 중국의 정악(正樂)을 일컫는다. 이것은 또 대성(大晟)아악 이라고도 하며, 그 후 고려와 조선 초까지 궁정에서 행하는 원구(圓丘) ·사직(社稷) ·태묘(太廟) ·선농(先農) ·선잠(先蠶) ·공자묘(孔子廟) 등의 제사와 연향(宴享:국가적 규모의 큰 잔치)에 쓰였다. 고려 말에 이르러 아악에 쓰일 악기가 부족하게 되고 악기간의 조율이 맞지 않아 합주가 어렵게 되었으며, 음악 자체도 옛 제도에 어그러져 불완전한 것이 되었다. 이런 것을 조선 세종 때 박연(朴堧) 등이 중국의 옛 문헌들을 참고하여 중국 주나라 때의 아악에 가깝도록 재현시켰다. 현제 남아 있는 아악은 문묘악이며, 동양에서는 가장 오래된 제도의 음악이다.
2. 당악
당악(唐樂)은 당나라 음악이라는 뜻이나 당나라 음악은 물론 송나라의 속악(俗樂)까지도 총칭한다. 한국에는 통일신라 이후 고려에 걸쳐 유입되었으며, 기존의 음악인 향악(鄕樂)과 구분하기 위하여 붙여진 이름이다. <대악전보>나 <경국대전>에 보이는 당악곡들의 이름은 대개 송나라의 사악(司樂)들이다. <고려사 악지>에 보이는 40여종의 당악도 이 사악이다. 아악이 중국 고대의 궁중음악이라면 당악은 중국 당 ·송나라 때의 민속음악으로, 《보허자》 《낙양춘》 《수룡음(水龍吟)》 《억취소(憶吹簫)》 《하운봉(夏雲峰)》 등의 곡이 있다. 이 중 현재 전해지는 것은 《낙양춘》 《보허자》 두 곡뿐이며, 그나마도 향악화되어 있다. 향악은 당악이 들어오기 이전의 순수한 재래음악과 당 이전 서역지방에서 들어온 음악을 포함하는 말이다.

참고자료

· 없음