송나라 차 문화가 고려시대 차 문화에 미친 영향

소개

송나라 차 문화가 고려시대 차 문화에 미친 영향

목차

1.고려도경
2. 고려시대의 차
3.의천
4. 신라. 고려. 조선왕조의 조정

본문내용

1.고려도경
송나라 사신 서긍(徐兢)이 1123년 개경을 다녀간 견문기인 선화봉사고려도경 제32권 다조(茶俎)에 고려인의 다구와 차 마시는 관습을 사릴 만한 기록이 약간 보인다. 서긍은 고려의 차문화를 보고 간결하면서도 극명하게 기록하였다.
그러면 서긍의 눈으로 본 고려의 차문화는 어떻게 비춰졌을까. 『고려도경』32권, 「기명(器皿)3」 가운데 나오는 차상(茶俎)의 조항을 자세히 검토할 필요가 있다. 왜냐하면 조정에서 외국 사신들과 차를 마시는 의례·절차를 비롯하여 나라의 관원들과 만났던 관사(館舍:사신이 머물렀던 順天館)에서 차를 함께 마셨던 풍습을 짧지만 날카롭게 꼬집고 있기 때문이다. 여기에 귀족들 상류사회의 차생활을 엿볼 수 있으며 차를 접대하는 예법도 짐작할 수 있다. 토종차는 맛이 쓰고 떫어서 목구멍에 넘길 수가 없다. 다만, 중국의 납차와 하사받은 용봉 덩이차를 귀하게 여겼다. 하사받은 것 이외에 사고파는 상품으로서 거래되고 있다. 때문에 그때부터 차마시기를 매우 즐기고 다구를 더 많이 잘 만들고 금꽃 무늬의 검은 잔, 청자빛 작은 잔, 금화오잔, 은으로 만든 화로, 물을 끓이는 삼발 솥은 모두가 중국의 제도를 따른 것이다. 사신 일행이 유숙하는 곳은 순천관(順天館)이었는데, 순천관내 정사와 부사가 거처하는 낙빈정(樂賓停)에는 각종 글시 그림 향.진기한 차 등을 진열해 두었다고 한다. 관사내의 향림정(香林亭)은 차를 달이고 바둑을 둘 수 있는 좋은 휴식처였다. 무릇 잔치가 베풀어지면 뜰 가운데서 차를 달여 연꽃 모양의 은으로 만든 뚜껑을 덮어 느린 걸음으로 천천히 걸어와서 차를 가져온다. 집례(사회자)가 이제 「차를 다 돌렸으니 어서 차를 드십시요」라고 말하기를 기다렸다가 차를 마신다. 그러다 보니 다 식어버린 냉차를 마시지 않을 수 없었다. 관사 안에는 붉은 빛의 찻상을 마련하고 그 찻상에는 다구를 진열하여 붉은 비단 보자기로 덮었다. 하루에 세 차례 차를 베풀어 마시게 되었는데 찻잔을 비우면 이어서 끓인 물을 따라 주었다. 고려 사람이 말하기를 「끓인 물은 약이 된다」고 했다. 볼 때 마다 차를 다 마시면 반드시 기뻐했다. 간혹 다 마시지 않고 차를 남기면 깔보고 업신여긴다고 하여 반드시 섭섭한 기색을 지으며 가버렸다. 그래서 억지로라도 차를 다 마시려고 힘썼다.

참고자료

· 없음