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헤르베르트의 일반교육학을 읽고 서평한것

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최초등록일 2010.05.05 최종저작일 2010.03
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헤르베르트의 일반교육학을 읽고 서평한것
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    본문내용

    헤르바르트는 교육의 목적을 진실하고 신뢰성 있는 도덕적 인간의 육성, 도덕적 품성의 도야로 도덕적 이상을 의지적으로 추구하는 인간의 육성이라고 보았고, 교육 목적의 첫째 요소는 도덕적 품성의 도야라는 교육목적을 달성하기 위해서는 먼저 다방면의 흥미를 조화로게 발달시켜야 하기 때문에 다면적 흥미의 발달이라고 보았다. 가르치는 일 또한 다면적 흥미를 개발하여 감정과 의지를 일으킴으로써 도덕적 성격을 형성하는 것이라고 보았다.
    교육내용 또한 다면적 흥미를 개발하기 위하여 교과를 가르치는 것으로 다양한 교과를 교수 활동을 통해 내면화시킴으로써 다면적 흥미를 유발하는 것이라 보았고 교과 교육의 중요성을 강조하였다. 또 교과를 통해 개발해야 할 여섯 종류의 흥미를 객관적 흥미인 경험적 흥미, 사변적 흥미, 심미적 흥미, 주관적 흥미인 공감적 흥미, 사회적 흥미, 종교적 흥미라고 분류하여 설명한다. 이상과 같은 흥미발생조건으로는



    헤르바르트가 특히 강조한 훈육(훈련)은 교수와 같이 교재를 매개체로 하지 않고 직접적으로 어린이의 심성을 도야하며 도덕적 품성을 기르고자 하는 교육의 마지막 방법은 명령, 상벌, 교훈, 모범 등이 있는데 이 중에서 교사의 모범을 가장 중시한다. 이는 처음에는 타인의 지도에 의한 객관적 훈련에 강제성을 띄지만 점차 자신의 자율적 훈련이 가능하도록 한다. 훈련은 관리와 같이 일시적인 교정에 의해 단편적인 효과를 노리지 않고 영속적인 도야를 목적으로 하고 있다.
    헤르바르트가 추구하는 교육의 최고 목적은 도덕성을 실현하는 것이다. 그에게 있어서 도덕이란 한 인간의 내면을 지배하는 내적 자유의 이념으로, 올바른 인식을 갖게 되고 그것에 기초하여 의지가 형성될 때 인간은 내적인 자유를 소유하게 된다고 한다. 즉 교육이 내적

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