D-War를 통해 본 한국 민족주의적 파시즘과 파시즘의 장 인터넷

소개

D-War를 통해 본 한국 민족주의적 파시즘과 파시즘의 장 인터넷

목차

1. 머리말.
1.1. 최근 D-WAR에 대한 논란
1.2. 문제제기 : 인터넷상의 디워 논란에서 나타난 우리나라 민족주의적 파시즘의 행태
1.3. 글의 방향 : 우리나라 인터넷 민족주의가 파시즘적임과 함께 특히 인터넷상에서 그 모습이 뚜렷함을 논증
2. D-WAR논란에서 나타나는 인터넷 민족주의
2.1. 왜 인터넷이 파시즘의 놀이터가 되고 있는가
익명성, 악플문화,
-인터넷 상에서의 맹목적인 디워 옹호분위기
- 우리나라 민족주의적 파시즘 구현의 장인 인터넷
3. 우리나라민족주의의 파시즘적 성향과 그 원인.
3.1 우리나라 민족주의의 파시즘적 성향.
3.2. 학교교육에서의 파시즘적 요소
3.3. 군대에서의 파시즘적 요소
4. 맺음말 한국민족주의가 나아갈 방향
4.1. 한국의 인터넷 민족주의
4.2. 소수의 의견을 존중할 줄 아는 톨레랑스가 필요

본문내용

1.1. 최근 D-WAR에 대한 논란
2007년 한국영화계의 최대 화두는 단연 (이하 디워)였다. 심형래 감독의 복귀작이자 화려한 특수효과의 결정체로서 개봉 전부터 주목을 받았던 디워는 영화 전문가들 사이에서는 기대보다 낮은 수준의 기술과 엉성한 내용구성으로 지탄을 받았지만 개봉 첫 주부터 매진 행진을 하며 800만이라는 2007년 최고의 흥행성적을 거두었다.
1.2. 문제제기 : 인터넷상의 디워 논란에서 나타난 우리나라 민족주의의 파시즘적 행태
작품성이 결여되었다고 평가받는 디워가 2007년 한해 최고의 흥행을 한 것은 단연 인터넷의 힘이 컸다. `한국 사람이 피땀을 흘려가며 만든 토종 SF`라는 디워의 키워드는 다수의 네티즌들의 감성을 효과적으로 자극했고 각종 게시판은 디워를 보고난 감동을 적어놓은 글 들로 가득 찼다. 작품성을 논하며 디워를 비판하는 소수의 글들은 “우리나라 사람 맞냐”라는 ‘악플’세례를 받으며 짓밟히기 일쑤였다. 인터넷상에서 다분히 파시즘적인 민족주의의 행태가 실현되고 있었다.
1.3. 글의 방향 : 우리나라 인터넷 민족주의가 파시즘적임을 논증
이 글에서는 우리나라 민족주의의 파시즘적 성격의 모습과 특히 우리나라 파시즘 현실화의 장이 되고있는 인터넷에 대하여 그



4. 맺음말 한국민족주의가 나아갈 방향
4.1.한국의 인터넷 민족주의
한국의 민족주의는 인터넷이라는 창구를 통해서 파시즘적인 성향을 짙게 드러내고 있다. 민족의 이름 앞에 다른 의견들을 반민족적이라고 몰아세우며 비판하는 디워논란을 비롯한 인터넷상의 여러 행태들은 최근 그 추세가 지나치다는 걱정을 낳고 있다. 이는 우리사회를 건강하게 키울 수 있는 싹을 잘라버리는 것과 다를 바가 없을 것이다.
4.2. 소수의 의견을 존중할 줄 아는 톨레랑스가 필요
볼테르는 “나는 당신의 의견에 동의하지 않습니다. 하지만 당신은 그 의견을 말할 권리가 있고 나는 끝까지 그 권리를 지켜주겠습니다.”라는 말을 했다. 이말은 다름을 인정하며 상대방의 의견에 동의하지는 않지만 그 의견 또한 존중하는 톨레랑스의 정신을 잘 설명해주고있다. 한국의 민족주의에도 이와 같은 톨레랑스 정신이 필요한 때이다. 아무리 ‘민족을 앞세우는 일’이라도 비판할 것은 비판할 수 있는 유연한 민족주의가 있는 사회가 건강하고 바람직한 사회가 될 수 있을 것이다.

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· 384&DirCode=0010101&curtype=read
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