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공자와 노자 사상 비교

도덕윤리임용 필독서와 관련논문을 참고하여 정리한 내용입니다. 공자와 노자가 본 사회혼란의 원인과 해결책, 공자와 노자의 인성론, 수양론, 정치론을 정리한 것입니다.
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최초등록일 2010.01.27 최종저작일 2009.11
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공자와 노자 사상 비교
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    소개

    도덕윤리임용 필독서와 관련논문을 참고하여 정리한 내용입니다.
    공자와 노자가 본 사회혼란의 원인과 해결책, 공자와 노자의 인성론, 수양론, 정치론을 정리한 것입니다.

    목차

    1. 공자와 노자 시대배경
    2. 공자 - 사회혼란의 원인과 해결책/ 인성론/윤리론/수양론/정치론
    3. 노자 - 사회혼란의 원인과 해결책/인성론/윤리론/수양론/정치론

    본문내용

    1. 춘추전국시대의 혼란기에 살았던 공자와 노자는 당시의 혼란을 극복할 대안을 나름대로 제시하였는데, 공자는 주나라의 예법을 되살리는 적극적인 방법을 통해, 노자는 세상의 혼란에 비켜서서 자연의 법칙인 도(道)에 따라 마음을 비우고 살아가는 소극적인 방법을 통해 혼란을 극복할 수 있다고 믿었다.

    2. 두 사상가의 주장을 구체적으로 살펴보면, 우선 공자는 사회혼란의 원인을 인간의 도덕성 타락에서 찾았다. 따라서 그는 올바를 사회를 이룩하기 위해 인간이 본래 타고난 내면적인 도덕성인 인(仁)을 회복할 것을 주장하였다. 인의 의미는 ‘사랑의 정신’과 ‘사회적 존재로 완성된 인격체의 인간다움’으로, 공자는 ‘모든 사람을 사랑(仁)하는 마음을 가지고 예(禮)로서 대하라’고 주장하였다.
    공자는 사랑과 예를 가까운데서부터 실천해야 한다고 보아 ‘부모에 대한 효’와 ‘형제간의 우애’를 그 출발점으로 삼았으며, 이것이 자기마음을 미루어 남을 헤아리는 ‘충서’로 확대되어 결국엔 모든 사람을 사랑하는 ‘인류애’의 경지까지 이르게 되면, 당시의 정치적 혼란과 도덕적 타락을 극복할 수 있다고 믿었다.
    공자는 사람다움(仁)을 갖추고 그것을 예로 실천하는 이상적 인간을 ‘군자’라고 일컬었으며, ‘극기복례(克己復禮)’ 즉 자신의 사욕을 극복하여 진정한 예를 회복함으로써 가능하다고 보았다.

    참고자료

    · 동양윤리의 담론(조현규)
    · 간명한 중국철학사(풍우란)
    · 고등학교 윤리와 사상 교과서
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