중국 고전 산문 독해

소개

중국의 뛰어난 산문가인 도연명, 이백, 한유, 유종원, 소식, 요내등의 작품의 해석이다. 정확한 해석을 통해서 그들의 사상을 알 수 있고, 해석이 어려운 문언문체의 산문 해석에 도움이 되고자 한다.

목차

1.谏逐客书(간축객서) - 李斯(이사)
2.渔父辞(어부사) - 屈原(굴원)
3.兰亭集序(난정집서) - 왕희지(王羲之)
4.桃花源记(도화원기) - 陶淵明(도연명)
5.五柳先生傳(오류선생전) - 陶淵明(도연명)
6.归去来辞並序(귀거래사) - 陶渊明(도연명)
7.春夜宴桃李园序(춘야연도이원서) - 李白(이백)
8.杂说四(잡설(사)) - 韩愈(한유)
9.师说(사설) - 韩愈(한유)
10.前赤壁赋(전적벽부) - 苏轼(소식)
11.始得西山然游記(시득서산연유기) - 柳宗元(윤종원)
12.登泰山记(등태산기) - 姚鼐(요내)

본문내용

1.谏逐客书(간축객서) - 李斯(이사)

진나라 종실 대신들이 모두 진나라 임금에게 말했다. “다른 나라의 제후로써 진나라를 섬기러 온 사람은 모두 자기 임금을 위하여 유세하려고 진나라에 온 것입니다. 이러한 모든 사람을 추방하소서.”그런데 이사도 추방의 대상에 들어 있었다. 이에 이사가 간했다.

1.谏逐客书(간축객서) - 李斯(이사)

진나라 종실 대신들이 모두 진나라 임금에게 말했다. “다른 나라의 제후로써 진나라를 섬기러 온 사람은 모두 자기 임금을 위하여 유세하려고 진나라에 온 것입니다. 이러한 모든 사람을 추방하소서.”그런데 이사도 추방의 대상에 들어 있었다. 이에 이사가 간했다.

4.桃花源记(도화원기) - 陶淵明(도연명)

진나라 태원연간에 무릉 사람이 고기 잡는 것을 생업으로 삼고 있었다. 시내를 따라 가다가 길을 잃었다. 문득 도화꽃 숲을 만나게 되었는데, 좌우 강 언덕을 끼고서 수백 보를 따라 들어가니, 그 가운데는 잡스러운 나무가 없었으며 향기로운 풀들이 선명하고 아름다웠으며, 떨어진 꽃잎들이 어지러이 휘날리고 있었다. 그 어부는 그것을 심히 기이하게 여기고, 다시 앞으로 더 나아가, 그 숲의 끝까지 가려하였다. 그 숲은 물이 흘러내리는 수원지에서 다하고 곧 산 하나를 만나게 되었다. 산에는 조그만 구멍이 있어서, 마치 빛이 새어나오는 것 같았다. 그래서 곧 배를 버려두고, 구멍을 따라 들어갔다. 처음에는 극히 좁아지는데 겨우 사람이 통과할 정도이고 다시 수십 보를 나아가니 탁 트이면서 환하게 밝아졌다.

11.始得西山然游記(시득서산연유기) - 柳宗元(윤종원)

내가 죄인이 되어 이 곳(永州)에 살면서부터, 나는 항상 두려움에 몸을 떨었다. 틈이 날 때마다 이 곳 저 곳 아무데나 쏘다니곤 했다. 매일같이 제자들과 더불어 높은 산을 올라가 보기도 하고, 깊은 숲 속에 들어가 보기도 하고, 구불구불 이어진 계곡의 끝까지 거슬러 올라가 보기도 하였다. 그윽한 곳 어딘가에 기이한 샘물이나 기암괴석이 있다는 말을 들으면, 아무리 멀어도 가보지 않은 곳이 없었다. 가서는 풀 헤치고 앉아 술병을 기울여 취할 때까지 마셨다. 취하게 되면 서로 서로 베개 하여 드러누웠다. 드러누우면 꿈을 꾸었다. 마음이 극진한 탓인지 꿈에서도 역시 그 뜻이었다.




12.登泰山(등태산기) - 姚(요내)
태산의 남쪽은 문수가 서쪽으로 흐르고 그(태산) 북쪽은 제수가 동쪽으로 흐른다. 남쪽 계곡물은 모두 문수로 들어가고 북쪽 계곡물은 모두 제수로 들어간다. 그 남북의 분계점은 옛 장성이다. 가장 높은 일관봉은 장성의 남쪽 15리에 있다.
나는 건륭 39년 12월에 경사로부터 비바람을 맞고 제하, 장청의 넘어 태산의 서북계곡을 뚫고 장성의 성벽을 넘어 태안에 도착했다. 이 달 정미에 지부인 주효순 자영과 함께 남쪽 산기슭으로부터 올랐다. 45리쯤의 길은 모두 돌을 쌓아 돌계단을 만들었고 그 층수가 천 여 개나 되었다.
태산의 정남면에는 세 개의 계곡이 있다. 가운데 계곡은 태안의 성 아래를 돌아 흐르는데 이것이 바로 역도원이 말한 환수이다. 나는 처음엔 따라 들어가다가 길의 반도 못 가서 중령을 넘고 서쪽 계곡의 다시 돌고 결국 최고봉에 도착했다. 옛날에 산에 오를 때 동쪽 계곡의 돌아 들어가면 길 도중에 천문이

참고자료

· 없음