[번역] 백인의 신화 / 영

소개

WHITE MYTHOLOGIES -ROBERT J. C. YOUNG-
From White Mythologies: Writing History and the West, Routledge, 1990, 1-20

*로버트 영 <백인의 신화> 번역입니다.
*원문은 개재하지 않습니다.

목차

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본문내용

‘포스트구조주의’는, 이 괴이한 용어는 에피스테메적 폭력의 한 형태로서 메트로폴리스의 평온한 철학적․정치적 확실성에 대항하는 봉기 속에서 펼쳐진 알제리의 폭력의 한 반향임을 보여주었다. (WHITE MYTHOLOGIES의 도입부를 언급하면 다음과 같다. - 이른바 ‘포스트구조주의’가 단일한 역사적 계기의 산물이라면, 그 계기는 아마도 알제리 독립전쟁일 것이다. 물론 그 전쟁 자체가 하나의 징후이자 산물이다. 이런 측면에서 볼 때, 특히 사르트르와 알튀세르와 데리다, 리오타르 등이 알제리 태생이거나 그 전쟁의 사건들과 개인적으로 연루되었다는 것은 의미심장하다.) 알제리 독립 전쟁에 대하여 데리다는 “그리스-유럽의 모험담이 만들어 낸 근본적 개념 체계가 인류 전체를 장악하고” “전세계적인 지배”를 완성하는 “과정에 들어선 바로 그 순간에” 시작된 혁명이라고 말한다. 즉 데리다가 처음부터 과녁으로 삼고 있던 것은 서구의 세계화였는데, 그것은 형식상으로는 개념이지만 그 효과는 물질적인 것이었다. 다시 말하면 서구 문화의 유럽 중심주의 - “세계를 향해 자신을 강제하는 과정 중에 있는 가장 독창적이고 가장 강력한 인종 중심주의와 다름없는 것” - 이다.
* 포스트구조주의로 특징지어진 이론적 입장들을 발전시킨 많은 이들은 알제리 출신이거나 알제리 독립 전쟁에 연루되었던 적이 있다. 파농, 멤미, 부르디외, 알튀세르, 리와르, 데리다, 식수 등이 그러하다. 그러나 이들 중 누구도 현대의 독립 알제리의 주민을 구성하고 있는 순수한 알제리인은 아니다. 그들은 그 어느 쪽에도 쉽게 속하지 못했던 순수하지 못했던 알제리인(Algerians improper)이었다. 그러므로 이들의 이름과 결부되어 있는 포스트구조주의는 프랑스-마그레브 이론이라고 하는 게 더 나을 수도 있을 것이다. 왜냐하면 그 이론적 개입들은 프랑스 식민주의의 이데올로기적인 유산을 파괴하는 임무에, 그리고 그 식민주의의 자기중심적이고 제국적인 문화의 전제들과 가정들과 프로토콜들을 재사유하는 일에 적극적으로 관심을 가졌기 때문이다

참고자료

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