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[역사] 19세기 한중일 삼국의 서양에 대한 대응

밑에 평가하신거 보면 글자 크기가 15로 되어 있다고 나오는데 자세하게 보지 않은신것 같군요. 제목만 글자 크기가 15로 되어 있구 나머지 내용은 글자 크기 11로 되어 있습니다..그리고 내용은 최대한 축약 하려 노력하였습니다.
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최초등록일 2002.03.30 최종저작일 2002.03
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[역사] 19세기 한중일 삼국의 서양에 대한 대응
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    소개

    밑에 평가하신거 보면 글자 크기가 15로 되어 있다고 나오는데 자세하게 보지 않은신것 같군요.
    제목만 글자 크기가 15로 되어 있구 나머지 내용은 글자 크기 11로 되어 있습니다..그리고 내용은 최대한 축약 하려 노력하였습니다.

    목차

    ●서론(충격과 희망 그리고 불안)
    ●본론(만남과 서로 다른 결과)
    Ⅰ. 만남
    1. 19세기 아시아의 정세
    1> 19세기 아시아를 겨냥한 구미열강의 진출
    2> 19세기 중국의 정세
    3> 조선의 정세
    4> 일본의 정세
    2. 동아시아의 개방-불평등 조약
    1> 중국의 아편전쟁과 불평등 조약
    2>일본의 가나가와 조약과 개항
    3> 조선의 강화도 조약과 개항
    Ⅱ. 변화
    1. 서양에 대한 동아시아(한, 중, 일)의 대응
    1> 서양에 대한 일본의 대응
    2> 서양에 대한 중국의 대응
    3> 서양에 대한 조선의 대응
    2. 한, 중, 일 삼국의 근대화 운동
    1>중국의 양무운동
    2>조선의 개화운동(개화 사상)
    3>일본의 메이지유신과 부국강병
    3. 한, 중, 일 삼국의 근대화 비교
    1> 조선과 일본의 근대화 비교
    2>중국과 일본의 근대화 비교
    Ⅲ.결과
    1. 근대화의 성공과 제국주의로의 발돋움-일본
    2. 청일전쟁의 패배와 변혁에의 길-중국
    3.근대화의 실패와 식민지로의 전락-한국
    ●결론(문명과 문명의 만남)

    본문내용

    ●서론(충격과 희망 그리고 불안)
    새로운 만남으로써의 서양과 아시아, 그리고 특히 한, 중, 일 삼국에 밀려온 서양의 모습은 충격과 희망, 그리고 불안으로 그 각각의 모습을 달리하면서 다가왔다.
    18세기에서 19세기에 이르는 아시아의 퇴조기적인 모습과는 반대로 서양은 산업혁명이후 급격한 발전을 이룩하며 제국주의로의 발돋움과 더불어 그들의 물질문명의 밖으로의 표출로 이어져 묘한 인연 속에 그렇게 역사의 조각을 모음해 나간다.
    징기스칸이 그 옛날 동유럽과 그리고 헝가리 북부까지 진출하며 서양에게는 악마의 존재로 알려진 중국과 그리고 종이란 재료를 중국의 사신으로부터 처음 받아 본 로마 교황, 또한 그 후 100년 후에야 그 종이를 만들 수 있었던 서양의 문명은 18, 19세기 반전의 물질문명을 이룩한 서양에 의해 아시아는 서양에게 하나의 시장으로써 다가왔다. 이러한 서양 문명의 출현은 이제까지 중화사상에 입각한 중국과 이러한 중화사상을 믿어온 조선 그리고 새로운 세계를 준비한 일본에게 검은 눈동자에 비친 하나의 큰 충격이 아닐 수 없었다.
    충격의 흐름 속에서 각 나라의 대처 방안은 서로 확연한 차이를 보이며 곧 그 차이는 식민지와 반식민지 그리고 제국주의로의 모습이라는 결과를 초래하였다.

    참고자료

    · 강재언, 「서양과 조선」, 학고재, 1998
    · 박영재 외, 「19세기 일본의 근대화」, 서울대학교 출판부, 1996
    · 우에하라 카즈요시, 「동아시아 근현대사」, 옛오늘, 2000
    · 신승하 외, 「19세기 중국사회」, 신서원, 2000
    · 이춘식, 「한,중,일 삼국사상의 보수와 개혁」, 신서원, 1995
    · 존 K. 페어뱅크 외, 「동양문화사(하)」, 을유문화사, 1996
    · 야마베 겐따로, 「한국 근대사」, 까치, 1982
    · 한국현대사 연국회, 「한국 근대사 강의」, 한울 아카데미, 1997
    · 하세봉, 「아시아 역사와 문화5」, 신서원, 1996
    · W.G비즐리, 「일본 근현대사」, 을유문화사, 1996
    · 신승하, 「근대 중국의 서양 인식」, 고려원, 1985
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