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창세기에 나타난 구원론, 신약성경에 나타난 구원론, 구약성경에 나타난 구원론, 구원론과 성령, 구원론과 성령의 사역, 구원론과 회개, 구원론의 방향 심층 분석(구원론, 구원, 창세기, 신약성경, 성령, 회개)

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최초등록일 2009.09.08 최종저작일 2009.09
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창세기에 나타난 구원론, 신약성경에 나타난 구원론, 구약성경에 나타난 구원론, 구원론과 성령, 구원론과 성령의 사역, 구원론과 회개, 구원론의 방향 심층 분석(구원론, 구원, 창세기, 신약성경, 성령, 회개)
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    소개

    창세기에 나타난 구원론, 신약성경에 나타난 구원론, 구약성경에 나타난 구원론, 구원론과 성령, 구원론과 성령의 사역, 구원론과 회개, 구원론의 방향 심층 분석

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 창세기에 나타난 구원론
    1. 인간문제
    2. 해결책
    3. 확인부터 하라
    4. 확인된 자에게 증거를 주신다
    5. 구원받은 사람은 모든 문제가 끝났다는 사실을 확인부터 하라

    Ⅲ. 신약성경에 나타난 구원론
    1. 복음서의 요지
    2. 사도행전에 나타난 예수 그리스도
    1) 예수는 그리스도다
    2) 예수는 부활하셨다
    3) 예수는 성령으로 역사하신다
    4) 예수는 재림주로 오신다
    3. 에베소서에 나타난 예수 그리스도
    4. 예수 그리스도를 영접하면
    1) 생명 회복
    2) 생명의 빛이 회복

    Ⅳ. 구약성경에 나타난 구원론
    1. 원래의 인간
    2. 아담, 하와가 몰랐던 점
    1) 계 12:1-9(옛뱀, 마귀)
    2) 사단의 전략
    3) 죄의 무서움(창 3:1-6)
    4) 죄의 결과
    3. 그 하나님이 해결책을 주심
    4. 가인의 예배를 받지 않은 이유

    Ⅴ. 구원론과 성령
    1. 하나님의 아들 의식(意識)(양자(養子)의 영에 의한)을 불러 일으키시는 사역
    2. 성화(聖化)의 동인자(動因者)이신 성령
    3. 신앙을 굳게 지키도록 인도(引道)하시며 견인(堅認)의 은총을 결코 거두시지 않는 성령의 사역
    4. 완전히 죄에서 분리시키시는 성령의 사역
    5. 부활의 실행자 이신 성령의 사역

    Ⅵ. 구원론과 성령의 사역
    1. 보통은혜의 서술
    2. 보통은혜와 그리스도의 속죄사역
    3. 보통은혜의 방법
    4. 보통은혜의 효과
    5. 보통은혜의 성서적 증거

    Ⅶ. 구원론과 회개
    1. 개요
    2. 회심의 요소
    1) 지적인 요소
    2) 감정적인 측면
    3) 의지적 측면
    3. 여러가지 형태의 회심
    1) 민족적 회심
    2) 일시적인 회심
    3) 진정한 회심
    4) 반복적 회심
    4. 회심의 조성자
    5. 회개의 지속성

    Ⅷ. 구원론의 방향

    Ⅸ. 결론

    참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 서론
    구원론은 구원을 적용하시는 성령의 사역이 어떠한 과정을 통하여 이루어지는지를 다루는 부분과 그 구원이 각 사람에게 적용되는 과정을 다루는 부분으로 나누어진다. 여기서는 전반적인 것에 대해 언급한다. 구원의 서정(order of salvation)이란 구원이라고 하는 일련의 과정을 세부적으로 나누고 그 순서를 정한 것을 말한다. 물론 성령의 사역을 세부적으로 나누어 순서를 정한다는 것은 매우 어렵다. 그러나 이러한 논의는, 인간 구원을 위한 성령의 다양한 역사를 살피고, 그 은혜를 더욱 풍성히 체험하기 위해서 필요하다. 하지만 이것은 시간적 순서라기보다는 논리적 순서일 뿐이다. 성경의 분명한 언급은 없으나, 롬 8:30에 따라 소명(calling), 중생(regeneration), 회심(conversion), 신앙(faith), 칭의 (justification), 성화(sanstification), 견인(perseverance), 영화(glorification)라는 구원의 순서를 말할 수 있다. 구원의 서정에 관한 견해는 크게 로마 카톨릭과 루터파, 알미니안파, 개혁파 등으로 나누어진다. 그런데 이러한 차이는 구원의 과정에서의 인간 의지 혹은 선행보다는 하나님의 주권을 구원의 전체 조건으로 강조한다. 즉 하나님만이 구원의 근본 열쇠를 지니고 계시다.

    Ⅱ. 창세기에 나타난 구원론
    성경을 무조건 공부하지 말고 해답부터 얻어라

    1. 인간문제
    ① 절대문제 - 하나님 떠나 멸망받는 문제
    ② 근본문제 - 영적인 문제이다.
    ③ 마귀자녀 - 현재 불신자에게 악령이 역사하고 있다.
    이 같은 눈으로 현장을 철저히 보고, 깨달아야 한다.

    2. 해결책
    예수 그리스도를 믿어라.

    3. 확인부터 하라
    무엇을 연구하고, 공부하려고 하지 말고, 확인해야 한다. 이미 받은 축복을 확인부터 하라! 체험(행1:1-11)하는 것이 확인이다(행9:1-10). 주님이 복음서에서 확인해 주셨고, 사도행전은 70인 요원들의 복음서의 말씀을 확인하고 체험한 기록이다.

    참고자료

    · ․ 김세윤(1993), 구원이란 무엇인가?, 참말
    · ․ 루이스 뻘콥, 신복윤 옮김(2001), 기독교 교리사, 성광문화사
    · ․ 류재화(2006), 개혁신학의 구원론, 크리스챤출판사
    · ․ 민병환목사(2003), 조직신학 구원론, 총회신학교 강당
    · ․ 신경수 역(1996), 복음주의 조직 신학, 서울 크리스챤다이제스트
    · ․ 임종호(1990), 당신의 구원을 확인하라, 요단출판사
    · ․ John Shelby Spong, 김준우 역(2001), 기독교 변하지 않으면 죽는다, 한국기독교연구소
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