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[아니마] 아니마

*서*
최초 등록일
2002.02.19
최종 저작일
2002.02
6페이지/한글파일 한컴오피스
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목차

▶ 속요에 나타난 아니마의 표상 ◀
▶ 시조에 나타난 아니마의 표상 ◀
▶ 가사에 나타난 아니마의 표상 ◀

본문내용

<아니마>는 라틴어인데, 우리말로는 '마음' 또는 '넋'. '정신' 또는 '혼'등으로 불릴 수 있겠으나 모두 적합하지는 않다. 남성에서의 무의식적 여성性을 구태여 <아니마>라고 표현한 것은 이러한 요소가 실제로 원시신앙에서 볼 수 있다는 것이다. 이것은 정령(soul) 관념(觀念)처럼 고도의 자율성을 지닌 요소로서 초속적 신성성(超俗的 神聖性)을 지니고 있다.
이러한 내적 인격은 외적 인격 때문에 생겨난 산물이 아니고 본래 그렇게 체험하게끔 준비된 원초적인 조건, 즉 원형 가운데 하나로서, 인류 공동에게 주어진 집단 무의식의 소산이며, 인간정신의 뿌리이다. 곧 인류의 조상이 대대로 우리에게 남겨준 것, 그들이 되풀이해서 경험한 것들의 총화가 바로 이 뿌리에 있다. 이것이 인간 정신의 원형으로서 존재하며, 본능의 정신적 측면으로 존재한다. 그러므로 본능이 스스로 행동하듯이 인간의 집단 무의식도 시간과 공간을 초월하여 그 능력을 발휘한다. 이러한 집단 무의식이 가지는 원형중의 하나가 곧 <아니마>이다.
이러한 무의식에 있는 내적 인격의 특성을 C. G. 융이 <아니마>·<아니무스>로 명명했다. 즉 남성의 무의식 속에 있는 여성적 요소를 <아니마>, 여성의 무의식 속에 있는 남성적 요소를 <아니무스>라고 부른다. 이러한 내적 인격은 외적 인격

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