아리스토텔레스의 질료와 형상

소개

아리스토텔레스의 질료와 형상에 관한 레포트입니다.

목차

서론
본론
결론

본문내용

서론
형이상학을 철학이란 말과 같은 의미로 사용하고, 때로는 존재의 문제를 다루는 존재론과 동의어로 사용되기도 한다. 그리고 역사의 문제, 인간의 문제, 가치의 문제 등을 형이상학적 과제로 간주하기도 한다. 어떤 때는 경험적 증거 없이 추상적으로 다소 허황하게 말하면 그러한 말을 형이상학적인 것으로 규정한다. 이 형이상학이라는 말은 아리스토텔레스(Aristoteles, B.C. 384~322)에게서부터 내려오는 말이다. 원래 아리스토텔레스의 책인 형이상학은 원제는 제일철학이었지만 후대에 그 책의 제목을 형이상학이라고 바꾸어 부른 것이다. 안드로니쿠스라는 사람에 의해서 사후 270년 후에 다시 이름지어진 것이다.
아리스토텔레스의 형이상학의 분야는 1930년대와 1940년대에 가해졌던 논리적 실증주의자들의 공격으로부터 살아남아 최근에는 번영을 구가하고 있는 분야이다. 이러한 아리스토텔레스는 플라톤 철학의 참다운 발전적 계승자였다. 그는 플라톤의 뛰어난 제자로서 그리스 철학을 장식하는 최대의 철학자로 평가 받고 있다. 아리스토텔레스의 윤리학설은 형이상학적 체계를 바탕으로 하고 있어 형이상학적 윤리설이라 할 수도 있지만, 인생의 목표나 행위의 규범을 이상학적 개념을 사용하지 않았고 초자연적 설명을 통한 설명을 시도하였다는 점에서 자연주의적 색채가 더 짙다고 평가 될 수 있다. 아래에서는 아리스토텔레스의 형이상학, 즉 질료 형상이론에 대해 알아 볼 것이다.

참고자료

· 서양윤리학 입문, 김춘태 · 이대희, 이문출판사 1996, page: 35~43
· 철학자 아리스토텔레스, J.L. 아크릴, 서광사 1992, page: 56~72
· 아리스토텔레스의 철학, 조나단 반즈, 서광사 1989, page: 73~115, 134~140