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남북한의 체제비교

목차 Ⅰ.서론 들어가는 말 Ⅱ.본론 1.남북한의 정치체제 비교 2.남북한의 경제체제 비교 3.남북한의 교육체제 비교 4.남북한의 사회체제 비교 Ⅲ.결론 맺음말 Ⅰ. 서론 들어가는 말 냉전의 시대가 막을 내리고 대화와 협력의 국제정세 속에서 한반도는 여전히 남북 분단의 현실을 보내며 반세기 이상이 지났다. 시간이 흐를수록 국제정세는 급박하게 변하고 있다. 그에 따른 남북 간의 정치적 태도 또한 변화하고 있다. 반세기가 넘는 분단경험을 고려하여 우리는 서로 다른 성격의 두 체제가 점진적 방법을 통해 상호신뢰를 조성할 수 있는 민족 공통체의 기틀을 마련하겠다는 것이 이루어지기 위해서는 서로에 대해 바르게 알고 민족적 공감대 형성이 중요하다고 본다. 그렇기에 남북한의 정치, 경제, 사회, 교육체제를 살펴보고 서로간의 동질성과 이질성을 비교하여보고 동질성은 보존하고 확대 발전시켜 나가면서 이질성을 완화 수용하고 상호 보완하는 방향으로 나아가야 할 것이며 이질성을 극복하여야 할 것이다.
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최초등록일 2009.05.27 최종저작일 2008.05
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남북한의 체제비교
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    소개

    목차
    Ⅰ.서론
    들어가는 말
    Ⅱ.본론
    1.남북한의 정치체제 비교
    2.남북한의 경제체제 비교
    3.남북한의 교육체제 비교
    4.남북한의 사회체제 비교
    Ⅲ.결론
    맺음말
    Ⅰ. 서론
    들어가는 말
    냉전의 시대가 막을 내리고 대화와 협력의 국제정세 속에서 한반도는 여전히 남북 분단의 현실을 보내며 반세기 이상이 지났다. 시간이 흐를수록 국제정세는 급박하게 변하고 있다. 그에 따른 남북 간의 정치적 태도 또한 변화하고 있다. 반세기가 넘는 분단경험을 고려하여 우리는 서로 다른 성격의 두 체제가 점진적 방법을 통해 상호신뢰를 조성할 수 있는 민족 공통체의 기틀을 마련하겠다는 것이 이루어지기 위해서는 서로에 대해 바르게 알고 민족적 공감대 형성이 중요하다고 본다. 그렇기에 남북한의 정치, 경제, 사회, 교육체제를 살펴보고 서로간의 동질성과 이질성을 비교하여보고 동질성은 보존하고 확대 발전시켜 나가면서 이질성을 완화 수용하고 상호 보완하는 방향으로 나아가야 할 것이며 이질성을 극복하여야 할 것이다.

    목차

    Ⅰ.서론
    들어가는 말

    Ⅱ.본론
    1.남∙북한의 정치체제 비교

    2.남∙북한의 경제체제 비교

    3.남∙북한의 교육체제 비교

    4.남∙북한의 사회체제 비교

    Ⅲ.결론
    맺음말

    본문내용

    Ⅰ. 서론

    들어가는 말
    냉전의 시대가 막을 내리고 대화와 협력의 국제정세 속에서 한반도는 여전히 남북 분단의 현실을 보내며 반세기 이상이 지났다. 시간이 흐를수록 국제정세는 급박하게 변하고 있다. 그에 따른 남북 간의 정치적 태도 또한 변화하고 있다. 반세기가 넘는 분단경험을 고려하여 우리는 서로 다른 성격의 두 체제가 점진적 방법을 통해 상호신뢰를 조성할 수 있는 민족 공통체의 기틀을 마련하겠다는 것이 이루어지기 위해서는 서로에 대해 바르게 알고 민족적 공감대 형성이 중요하다고 본다. 그렇기에 남북한의 정치, 경제, 사회, 교육체제를 살펴보고 서로간의 동질성과 이질성을 비교하여보고 동질성은 보존하고 확대 발전시켜 나가면서 이질성을 완화 수용하고 상호 보완하는 방향으로 나아가야 할 것이며 이질성을 극복하여야 할 것이다.


    Ⅱ. 본론

    1.남∙북한의 정치체제 비교
    남북간에 정치체제를 정리하면 첫째, 체제의 목표면에서 보면 남한은 자유민주주의를 기초로 하고 있는 반면에 북한은 마르스크-레닌주의에 기초한 김일성 주체사상을 신봉하고 있다. 남한은 헌법 전문에 ‘자율과 조화를 바탕으로 자유민주주의 기본질서를 더욱 확고히’ 함을 선언하고, 제1조에서 ‘민주공화국’임을 규정하고 있는 자유민주주의체제이다. 북한의 구헌법(1972.12.27. 개정) 4조는 ‘조선민주주의인민공화국은 마르크스-레닌주의를 우리나라의 현실에 창조적으로 적용한 조선로동당의 주체사상을 자기활동의 지도적 지침으로 삼는다’고 하여 주체사상의 근원이 마르스크-레닌주의임을 명백히 하였다.
    둘째, 기본가치면에서 보면, 남한은 개인의 자유, 인간의 존엄성, 국민복지에 두고 있으나 북한은 집단주의 원칙과 김정일에 대한 충성심에 두고 있다. 북한 헌법 제63조는 ‘공민의 권리와 의무는 <하나는 전체를 위하여, 전체는 하나를 위하여>라는 집단주의 원칙에 기초한다’고 규정하고 있다. 북한은 김일성 사망 후 김정일 공식 승계를 위해 김정일 우상화 작업을 강화하여 김일성과 김정일의 일체성을 의식화해 왔다.

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