신화원형비평_리포트

소개

영문학수업때 쓴 리포트입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 신화․원형 비평에 대하여
1. 신화․원형 비평의 개념
2. 신화․원형 비평의 전개양상
(1) 케임브리지 대학의 인류학파
(2) 융의 집단 무의식
(3) 카시러의 신화와 상징

Ⅲ. 신화․원형 비평의 이론
1. 원형의 이미지
2. 원형적 동기나 정형
3. 원형적 플롯 양식

Ⅳ. 신화․원형 비평의 의의 및 한계

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
Chapter 6에서 다루어보았던 심리주의 접근방법은 문학비평의 한 방법론으로서 제기될 수 있다. 같은 맥락으로 본 발표에서는 신화․원형 비평에 대해 살펴보고자 한다.
신화․원형 비평은 1930년~80년 동안 미국에서 관심을 집중했던 비평이론으로, 신화비평의 이론서인 노스롭 프라이(N. Frye)의 『비평의 해부』가 1957년에 출간되면서 당시 영미 비평계에 큰 영향력을 미쳤다. 신화와 문학을 관련시키는 데에 결정적으로 공헌한 사람은 심리학자 융(C.G. Jung)이다. 개인적 무의식의 밑바닥에 집단적 무의식의 발판을 마련해놓음으로써 고대와 현대의 인간들이 표현해놓은 작품 속에서 집단적 이미지와 주제, 상징, 인물과 플롯을 찾아내는 데에 크게 기여하였다.
본고에서는 이러한 신화․원형 비평의 이론을 이해하기 위해 우선 개념을 명확히 정리하고, 그 출발 및 전개양상을 간략하게 다루어본 다음(Ⅱ), 본격적으로 신화비평에서 나타나는 원형 이미지들과 모티브들, 그리고 플롯 양식들을 살펴보기로 하겠다(Ⅲ). 그리고 마지막으로 신화․원형 비평의 의의 및 한계점을 지적하면서 결론을 맺으려 한다(Ⅳ).

Ⅱ. 신화․원형 비평에 대하여
1. 신화․원형 비평의 개념
신화․원형 비평(Mythological and Archetypal Criticism)은 앞장에서 공부했던 정신분석학적 비평과 연결되는 현대 비평의 한 주류이다. 신화비평은 1940년대 후반 서구에서 번성하여 초자연적 존재의 행위를 통해 전체 우주의 신비 혹은 특정한 인간행동, 자연물, 제도 등 부분적 실제를 이야기하고 또 그것이 어떻게 존재하게 되었는지를 설명하고 있다. 따라서 신화비평은 인간의 실존적인 최초의 이야기를 인간에게 가르쳐주는 인간 행위나 제도의 모범형으로 정의내릴 수 있다. 그리고 신화의 원형을 문학작품 내에서 찾아내고 작가들에 의해 어떻게 재현 및 재창조되고 있는가를 연구하는 비평을 말한다.
여기서 신화체계에 대해 간단하게 짚고 넘어가볼 필요가 있다.

참고자료

· 김광길/심원섭,『문학비평이란 무엇인가』, 국학자료원, 1997년.
· 김혜니,『비평문학의 이해』, 푸른사상, 2003년.
· 김혜니,『외재적 비평문학의 이론과 실제』, 푸른사상, 2005년.
· 노스롭 프라이 저, 이상우 역,『문학의 원형』, 명지대학교 출판부, 1998년.
· 노스롭 프라이 저, 임철규 역,『비평의 해부』, 한길사, 2003년.
· 이상우/이기한/김순식, 『문학비평의 이론과 실제』, 집문당, 2002년.
· 이상우,『현대소설의 원형을 찾아서』, 애플기획, 1996년.
· 에드거 앨런 포, 김기철 역, 『검은고양이』, 문예출판사, 2004년.
· 헤르만 헤세, 송영택 역, 『데미안』, 한국뉴턴, 2000년.
· 홍문표, 『현대문학비평이론』, 창조문학사, 2003년.
· Wilfred L. Guerin, Earle Labor, Lee Morgan, Jeanne C. Reesman, John R. Willingham, A Handbook of Critical Approaches to Literature, Oxford University Press, 5th Ed, 2005.