한국 유아교육의 변천과정

소개

유아교육- 한국 유아교육의 변천과정에 대한 리포트 입니당*^^*
분량과 내용이 적당하여 많은 도움이 되실꺼에요*^^*
사랑합니다*^^*

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 시기에 따른 유아교육
ㄱ.조선시대이전
ㄴ.조선시대
ㄷ.구한말~일제강점기
ㄹ.광복후
Ⅲ. 시설 ․ 활동에 따른 유아교육
ㄱ.서당
ㄴ.Day School
ㄷ.유치원
ㄹ.어린이 운동
ㅁ.보육사업
Ⅳ. 결론
*참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

우리나라에 유치원과 유치원 교사 양성기관이 설립된 것은 19세기 말 개항 이후인 것으로 알려지고 있는데, 이렇게 볼 때 우리 나라의 유아교육은 약 100여 년의 역사를 지닌 것으로 볼 수 있다. 그러나 개항 이전의 전통적 사회에서 유아들을 위한 형식적 학교제도는 없었다고 하더라도 유아들을 그 사회 구성원으로 길러 내기 위한 뚜렷한 교육적 가치관과 그에 기초한 교육 실천은 이루어지고 있었다.
이러한 우리나라의 유아교육을 시기별과 시설 ․ 활동별로 나누어 살펴보고자 한다.

Ⅱ. 시기에 따른 유아교육

ㄱ.조선시대 이전

삼국시대 이전의 교육 형태는 생활교육, 종교의식의 교육, 군사교육, 생산교육이었고, 삼국시대 이후에 들어서 비로소 불교를 통하여 고등한 종교 · 철학사상을 형성하게 되었다.
고구려 소수림왕 2년(372)에 불교의 전래로 삼국은 바람직한 교육환경을 조성하였지만, 이를 통해 형식적인 학교를 세우지는 못하였다.
불교에 있어서 바람직한 인간 형성의 이론은 ‘각(覺)’, 즉 깨달음의 형식을 통해 무실체(무아)한 존재의 실상을 올바로 인식하는 데 초점이 모아지고 있었다. 인간은 성별, 연령, 신분의 차이 없이 누구나 불성의 존재이므로 깨달을 수 있고, 그 깨달음을 통해 누구나 ‘지혜롭고 자비로운 자유인’, 즉 ‘밝고 따뜻한 주체적 인간’인 이상적 인간이 될 수 있다는 것이다.
이런 불교의 가르침은 통일신라에 이르러 원효와 원광 · 자장 · 의상 · 대현 등의 고승에 의해 정리되었다. 특히 원효(617~686)는 불교사상을 정리하여 독자적인 체계를 수립하였고, 불교의 전파뿐만 아니라 대중의 도덕적 지표를 제시하였다.
‘생물을 죽이지 말라(불살생), 훔치지 말라(불윤도), 음행하지 말라(불사음), 거짓말하지 말라(불망언), 술 마시지 말라(불음주)’ 등 불교의 이 5계는 당시 대중의 도덕적 교육을 담당하였다.

참고자료

· 전인옥 ․ 조정숙 (2003), 유아교육개론, 서울: 한국방송통신대학교출판부
· 이희경 (2001), 유아교육의 이해, 서울: 동문사