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우리말을 알타이제어로 보는 찬반견해와 그 근거.

국어의 역사를 거슬러 올라갈 때 우리는 국어의 계통에 관한 의문을 제기 하게 된다. 이러한 의문을 해결하기 위하여 우리가 의존하는 것이 비교 방언이다. 이 방법은 둘 또는 그 이상의 언어들의 친족관계를 수립해 주는 것이다. 즉 이 언어들이 아득한 옛날의 어떤 한 언어( 공통조어 )에서 분화되어 서로 다르게 변화한 결과임을 증명해 주는 것이다. 한 걸음 더 나아가, 비교 방법은 그 공통조어가 어떠했으리라는 것을 재구(再構)케하며 그로부터의 각 언어의 발달 과정을 밝혀 주기도 한다. 친족관계에 있는 언어들을 동일 계통의 언어라고 하며, 동계의 언어들은 어족을 형성한다. 세계의 언어들을 어족으로 묶는 것을 계통적 분류라고 한다. 19세기 초엽 인도 ․ 유럽어족이 확립된 뒤로 계통적 분류 작업이 여러 대륙과 대양의 언어에 파급되었다. 국어에 이것이 파급된 것은 19세기 후반이었다. 그러나 불행히도 국어는 그 계통이 쉽게 드러나지 않는 언어들 중의 하나였다. 그리하여 국어의 계통에 관한 여러 가설이 제기 되었는데, 그 중 유력한 것은 우랄 ․ 알타이 계통설이다. 이는 우랄 ․ 알타이어족이 우랄어와 알타이어족으로 양분된 뒤에는 알타이 계통설로 발전하였다. 그러나 이는 아직 검증이 끝나지 않는 가설이다.
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최초등록일 2009.04.25 최종저작일 2009.04
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우리말을 알타이제어로 보는 찬반견해와 그 근거.
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    소개

    국어의 역사를 거슬러 올라갈 때 우리는 국어의 계통에 관한 의문을 제기 하게 된다. 이러한 의문을 해결하기 위하여 우리가 의존하는 것이 비교 방언이다. 이 방법은 둘 또는 그 이상의 언어들의 친족관계를 수립해 주는 것이다. 즉 이 언어들이 아득한 옛날의 어떤 한 언어( 공통조어 )에서 분화되어 서로 다르게 변화한 결과임을 증명해 주는 것이다. 한 걸음 더 나아가, 비교 방법은 그 공통조어가 어떠했으리라는 것을 재구(再構)케하며 그로부터의 각 언어의 발달 과정을 밝혀 주기도 한다. 친족관계에 있는 언어들을 동일 계통의 언어라고 하며, 동계의 언어들은 어족을 형성한다. 세계의 언어들을 어족으로 묶는 것을 계통적 분류라고 한다. 19세기 초엽 인도 ․ 유럽어족이 확립된 뒤로 계통적 분류 작업이 여러 대륙과 대양의 언어에 파급되었다. 국어에 이것이 파급된 것은 19세기 후반이었다. 그러나 불행히도 국어는 그 계통이 쉽게 드러나지 않는 언어들 중의 하나였다. 그리하여 국어의 계통에 관한 여러 가설이 제기 되었는데, 그 중 유력한 것은 우랄 ․ 알타이 계통설이다. 이는 우랄 ․ 알타이어족이 우랄어와 알타이어족으로 양분된 뒤에는 알타이 계통설로 발전하였다. 그러나 이는 아직 검증이 끝나지 않는 가설이다.

    목차

    1. 논의 과제의 중요성

    2. 각 주장에 대한 근거와 문제점

    <찬성 의견>

    <반대 의견>

    3. 현재 학교문법이나 일반적인 통설의 내용

    4. 정리

    5. 참고문헌

    본문내용

    4.1. 논의 과제의 중요성
    우리말의 기원은 쉽게 그 정체를 드러내고 있지 않기 때문에 오늘날까지도 많은 사람들의 관심사가 되고 있다. 우리말이 어디서 기원하여 어떠한 과정을 거쳐서 언제쯤 한국어라는 하나의 언어로 형성되었느냐에 관한 문제들은 일찍이 제기 되었지만 아직 명확한 답을 얻지 못한 것이 사실이다. 우리말의 기원과 관련된 연구를 위해 활발히 이루어졌던 방법 중 하나가 한국어의 계통에 관한 연구일 것이다. 이중 한국어와 알타이어 사이의 비교 연구는 이미 오래전부터 이루어져 왔으며, 한국어를 알타이제어의 하나로 보아야 한다는 주장과 관련된 연구는 여러 학자들에 의해 오늘날까지도 이루어지고 있다. 하지만 이러한 계통론은 어디까지나 하나의 가설이기 때문에 완전한 하나의 사실로 보기에는 무리가 따른다고 우려하는 주장도 있다.

    참고자료

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