[윤리교육] 순자사상에 대한 연구 (예론중심)

목차

Ⅰ. 서론 …………………………………………………………… p.2

Ⅱ. 순자의 인간에 대한 해석
1.성악설 …………………………………………………………… p.3∼4
2.적위론 …………………………………………………………… p.5

Ⅲ. 순자가 말하는 도덕의 표준(禮論)
1.가치 규범으로서의 예 …………………………………………… p.5∼6
2.제도적 질서로서의 예 …………………………………………… p.7
3.예치론 (예를 통한 정치) ………………………………………… p.8

Ⅴ. 결론
순자사상의 현대적 의의 …………………………………………… p.8∼10


※참고문헌 …………………………………………………………… p.10

본문내용

이번 논문을 통해 순자가 말하는 천의 개념이 무엇이며, 왜 순자가 예를 중시하였으며, 그것이 현대사회에 미치는 의의가 무엇인지에 대해서 예론을 중심으로 연구해보았다. 그의 사상을 이해하기 위해 「순자」를 중심으로, 기타 논문과 저서들을 참고로 하였다. 우선 2장에서는 인성의 문제와 예가 강조될 수 밖에 없었던 까닭에 대해서 살필 것이다. 그는 천(天)을 자연적인 존재로서 보는데서 부터 인간의 본성을 보는 시각이 다른 유가 사상가들과 차이점을 지닌다. 순자가 가지는 견해는 성악설이고 따라서 인위적인 교화를 위해 예를 제시하게된다. 3장에서는 순자가 이해하는 가치규범으로서의 예와 제도적 질서로서의 예를 논하고 나아가서 예를 통한 국가통치에 대해서 살펴볼 것이다.

참고자료

· · 미우라 도우사꾸 「중국윤리사상사」원미사
· · 勞思光 「중국철학사」鄭仁在 譯 서울, 탐구당 1991
· ·임계유, 「중국철학사」 이문주 외 옮김, 서울, 청년사. 1989
· ·「순자」안병주 역, 삼성 출판사
· · 김길환 「동양윤리사상」
· · 두산세계대백과 중, 동양윤리
· · 김은미「순자의 예론 연구」 (충북대학교 교육대학원 국민윤리교육전공,1994)