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가사 문학론

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최초등록일 2000.11.04 최종저작일 2000.11
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가사 문학론
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    목차

    歌 辭
    Ⅰ. 歌辭의 名稱과 槪念
    Ⅱ. 歌辭의 起源과 장르
    1.歌辭의 起源
    2.歌辭의 장르
    Ⅲ. 歌辭의 갈래와 內容
    1. 士大夫歌辭
    (1)江湖生活의 즐거움
    (2)정치적 敗北와 回歸意志
    (3)儒敎的인 理念과 道德
    (4)名勝地와 遺蹟地의 紀行
    (5)現實問題와 批判
    (6)歷史와 古實
    2. 庶民歌辭
    (1)현실적 矛盾의 폭로와 批判
    (2)기존관념에의 挑戰과 인간 본능의 追求
    (3)戀情 및 身世恨歎
    (4)人生無常과 醉樂
    (5)서민적인 素朴한 꿈과 所望
    3. 閨房歌辭
    (1) 女性敎訓的인 歌辭
    (2) 生活體驗的인 歌辭
    4. 宗敎歌辭
    5. 開化歌辭
    Ⅳ. 歌辭의 形式
    Ⅴ. 歌辭의 史的 흐름

    본문내용

    歌 辭

    Ⅰ. 歌辭의 名稱과 槪念

    가사는 시조와 함께 조선조 문학의 쌍벽으로서 일제시대까지 면면히 창작.향유되어온 우리 고유의 문학 장르이다.현재까지 발굴된 것만도 2000편에 가깝고 규방가사의 異本들까지 합하면 수 천편에 달하여 작품의 수량 면에서 국문학 유산 중, 가장 풍성할 뿐만 아니라 내용도 다양하기 그지없다.
    이러한 가사는 그 명칭이 일정하지 않아 '長歌','長篇','長辭','歌詞','歌辭' 등과
    같이 여러가지로 쓰였으며 국문으로는 '가','사' 등으로 표기되었다. 그리고 규방가사는 향유층에 의해 주로 '두루말이'란 이름으로 불리워졌다.
    문헌상으로 볼 때 長歌,長篇,長辭 등의 명칭은 歌詞나 歌辭에 비해 널리 쓰이지 못했으나 {芝峯類說},{溪陰漫筆},{松江歌辭},{松江別集} 등에 쓰인 예가 있다.

    長歌則感君恩 翰林別曲 ....... 退溪歌 南冥歌 宋純免仰亭歌 ({芝峯類說})
    且作歌曲 如無等長歌等 酒紺輒使歌兒 舞女唱之 ({溪陰漫筆})
    歌曲尤妙絶 古今長篇短什 無不盛傳 ({松江歌辭})
    其體有短歌長辭 ({松江別集})

    여기에 쓰인 長歌,長篇,長辭 등은 시조를 短歌라 부른 데 대한 對稱으로서 오늘날의 가사문학 작품만을 지칭하는 것이 아니라 고려속가,경기체가,악장 등 시조보다 긴 형태의 우리 고유의 노래를 통칭한 것이다.

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