19세기 초 조선과 유럽의 만남 - 지볼트와 조선표류민의 교류를 중심으로- (The Meeting between Korea and Europe in the early 19th Century - Focused on the Interchange between Siebold and Korean Castaways-)

서지정보

· 발행기관 : 한국사학회
· 수록지 정보 : 사학연구 / 90호 / 229 ~ 264페이지
· 저자명 : 하우봉

초록

근대 이전 시기에 조선인과 유럽인이 한국에서 접촉한 사례는 적지 않지만 제삼국인 일본의 나가사키(長崎)에서 직접 만나 교류한 사실은 매우 희귀하다. 그것은 전근대 동북아시아에서 표류민송환체제가 운영되고 있었기에 가능한 일이기도 하였다. 일본 나가사키 데지마(出島)에 있는 和蘭商館에 파견되어 있었던 독일인 의사 지볼트(P. Siebold)는 1827년 3월 조선표류민을 만났으며, 그들과의 교류를 통해 얻은 정보를 그의 저서 『일본』에 기술하였다. 『일본』은 19세기초 유럽인이 기술한 일본소개서로서는 가장 방대하고 깊이 있는 저술이었고, 유럽인들이 일본을 비롯한 아시아를 이해하는데 길잡이 역할을 하였다. 따라서 이 책에 수록되어 있는 조선편도 조선연구입문서가 되었다. 『일본』 조선편을 통해 지볼트의 조선에 관한 인식을 찾아볼 수 있는데 흥미로운 바가 많다. 그가 접한 조선인과 조선의 문물이 매우 제한적이라는 한계는 있지만 지볼트는 조선에 대해 나름대로의 객관적인 입장에서 이해하려고 노력하였다. 그는 하멜(H. Hamel) 이래의 조선에 대한 부정적인 선입관을 배제하고 문화상대주의적 인식에 기반을 두고 조선의 사회와 문화를 이해하고자 하였다. 전반적으로 그는 조선에 대해 동정적이고 우호적이었으며 유럽인의 문화제국주의적인 인식을 비판하였다.그와 교류한 조선의 표류민들도 처음 보는 유럽인과의 만남이었지만 인간적인 교감을 느꼈으며 결국 그들에 대해 매우 좋은 이미지를 갖게 되었다.19세기 초반 일본의 국제무역도시인 나가사키에서 이루어진 지볼트와 조선표류민의 교류는 조선인의 유럽에 대한 이해, 유럽인의 조선에 대한 인식 형성에 하나의 계기가 되었으며, 그 영향력의 크기는 짐작하기 어렵지만 긍정적인 방향으로 작용하였던 것은 확실하다.

영어초록

Before modern times, Europeans met Koreans a few times in Korea but Siebold had very rare opportunity as European to meet and interchange with Koreans in the city of the third country as Nagasaki. It was possible by the repatriation system for castaways in premodern northeastern Asia.
P. Siebold was German doctor who was dispatched to Dutch trading center in Dejima in Nagasaki. He met Korean castaways in March 1827 and wrote informations from them in his book, Nippon. Nippon was the most comprehensive and profound work of the European writings about Japan in Early 19th century. It was a guide for Europeans to understand Asia including Japan. So the chapter Koorai (Korea) of this book became a manual for studying Korea.
It is interesting to find Siebold's recognition about Korea in the chapter Koorai of Nippon. Although he met few Koreans and came contact with very small part of Korean culture, he tried to be objective to understand Korea. He excluded negative standpoint toward Korea which had been originated from H. Hamel and tried to understand Korean society and culture at the base of cultural relativism. In general, he was sympathetic and friendly to Korea and criticized European cultural imperialism.
Korean castaways who met Siebold sympathized with him although he was the first European they met. They had very good impression of Europeans including Siebold.
The interchange between Siebold and Korean castaways in Nagasaki, the city of international trade in Japan in early 19th century made an opportunity for Korean to understand Europe and for Europeans to form the recognition about Korea. We can't know the exact extent of the influence of this interchange, but it surely had affirmative influence.

참고자료

· 없음