중국 근대 지식지형과 장지동의 개혁사상 -『권학편』을 중심으로 - (A Study on Zhang Zhi Dong’s Reformation Ideology)

서지정보

· 발행기관 : 한국유교학회
· 수록지 정보 : 유교사상문화연구 / 77호 / 431 ~ 450페이지
· 저자명 : 윤지원

초록

장지동(1837-1909)은 청말 정치가이자 교육자이다. 1863년 진사 급제 후 광동성과 광서성의 총독, 호남성과 호북성의 총독 그리고 강남성과 강소성의 총독 등을 역임하였으며 1903년 중국 최초의 근대 학제인 계묘학제(癸卯學制)의 제정, 1905년 과거폐지 등 청말 교육개혁에 주도적 역할을 하였다.
그는 “중국의 학문을 내학으로 하고 서양의 학문을 외학으로 한다.”는 중체서용의 방식을 통해 동서학문의 회통을 구상한다. 장지동은『권학편』을 통해 ‘구학을 본체로 삼고 신학을 응용할 것을’ 즉 봉건통치를 유지하는 것을 기본 원칙으로 서구 자본주의의 기술 수용을 주장한다. 그는 수구파와 개혁파 사이에서 체계적으로 선현들의 사상을 귀납 시켜 중체(中體)의 기본사상으로 삼았으며, 서양의 학문을 도입하여 응용하자는 구호를 양무운동 사상의 기본 이념으로 삼는다.
장지동의 교육개혁론은 이 같은 중체서용의 사상을 기반으로 구성되어 있다. 그는 근대 교육의 이론을 체계적으로 정리하고 새로운 학제를 주장한다. 당시의 전통교육은 인재양성을 위한 기능을 하였지만 지나치게 문자와 경전교육에 치중함으로써 과학과 실업 분야를 중시하지 않았고 과거제도의 폐단으로 교육의 목적을 달성할 수 없었다. 때문에 그는 학당의 설립을 기반으로 삼단계의 학제와 과거개혁을 위한 삼장제(三場制) 그리고 특과(特科)의 설치를 주장한다.

영어초록

The thesis uses Zhang zhi dong’s “Kwonhak” as the center to analyze his reformation ideology. Zhang Zhi dong is an influential person age in China. He played important role in the political and Educational reforms in late Qing Dynasty. He also Changed the military system and diplomatic pattern. In all his life, He poses as by “meek feudal official”who defends traditional moral principles，and he unremitted diligently to revise Confucianism’s decline. As to the relationship between traditional and western learning, he himself is unable to solve the contradiction and conflict, and his practicality in the worldly affairs enables him to be for the western studies, Yet ,the loyalty to the Feudalism let him but to follow the model. In persuaded, He expressed his own difficult culture choice by “ Westernized Chinese style”. Zhang Zhi-dong’s Culture Views still have the important historical status and the modern value.

참고자료

· 없음