신재효와 근대 판소리 (Shin-Jae Hyo and modern Pansori)

서지정보

· 발행기관 : 판소리학회
· 수록지 정보 : 판소리연구 / 31호 / 5 ~ 22페이지
· 저자명 : 서종문

초록

판소리사에서 근대 판소리의 성립은 19세기 말엽에서 20세기 초반에 이르는 어름에서 잡을 수 있다. 판소리사에서 중요한 역할을 했던 신재효는 1812년에 태어나서 1884년에 삶을 마감했다. 그가 살아간 시기가 근대 판소리의 성립되는 시점에 연결된다. 따라서 우리는 신재효와 근대 판소리 사이에 어떤 접점을 찾을 수 있을 터이다.
19세기에서 20세기에 걸치는 기간은 판소리사에서 격변이 일어난 시기였다. 외래문화의 유입으로 서양의 가극과 흡사한 창극이 새롭게 나타난 점은 이를 잘 보여주는 일이었다. 이러한 변화는 우리나라에 원각사라는 서양식 극장이 이 시기에 건축되고 전통공연물이 서양식 무대에 올려진 일과 관련이 있다.
신재효가 <광대가>에서 소리꾼들이 갖추어야 할 자질 네 가지를 들었는데, 이중에는 보여주는 요소인 인물치레와 너름새(연기력)이 들어 있었다. 여기에서 전통 소리판이나 창극에서 소리꾼들이 연기능력을 추어야 된다는 점과 상통되는 관점이 나타나고 있다. 또한 창극 운동을 이끌었던 명창들이 신재효의 이론적 영향을 받았다는 점이 확인되었다. 신재효가 소리판을 이끄는 소리꾼들의 성별과 나이에 따라 사설을 나누어 짠 점도 공연판의 다양한 변화를 추구한 근대 판소리의 흐름과 연결되는 시도로 볼 수 있다.
근대 사회를 성립시킨 시민계급과 그들이 지닌 세계인식과 상응하는 태도와 의식을 신재효는 그가 개작하거나 창작한 자품 속에 드러내었다. 당대 현실을 비판한 점과 현실주의적 태도와 합리주의적 의식은 그러한 징표였다. 즉 <심청가>등에서는 현실 비판적 관점을, <치산가>에서는 현실주의적 태도를, 판소리 작품을 개작하는 작업에서는 합리주의적 의식을 확인할 수 있다.

영어초록

Modern Pansori was established between late nineteenth and early twentieth century. Shin-Jae Hyo took an important role in the period. He was born in 1812 and passed away in 1884. He lived to the dawn of the modern Pansori, contributing to its rise.


Pansori history saw a turbulent period around the turn of the century. A clear evidence is the emergence of Changgeug(창극) influenced by opera introduced from Western culture. Wuengaksa(원각사), a Western style theater, opened at this time, accepting traditional performances on its stage.


Shin-Jae Hyo pointed out in <Kwandaeka(광대가)> that Soriggun(소리꾼) must have four talents including Inmulchire(인물치레) and Neureumsae(너름새), that is acting ability. The ability is required not only in traditional Soripan(소리판) but in Changgeug(창극). It is also confirmed that the masters of Changgeug(창극) were influenced by Shin-Jae Hyo. That he arranged different versions of Saseol(사설) according to gender and age of 소리꾼 shows his recognition of the modern Pansori seeking dynamic changes in Kongyenpan(공연판).
The works of Shin-Jae Hyo, either arranged or composed pieces, show his attitude toward and perception of the new citizens who opened modern society. Among the important features are social criticisms, realistic attitudes, and rationality. Examples are criticisms in <Simcheongka (심청가)>, realistic attitudes in <Chisanka (치산가)>, and rationality in arrangement of traditional Pansori works.

참고자료

· 없음