‘자율’(Kant)과 ‘거리의 파토스’(Nietzsche) (Kants Autonomie und Nietzsches Pathos der Distanz)

서지정보

· 발행기관 : 한국칸트학회
· 수록지 정보 : 칸트연구 / 33호 / 85 ~ 106페이지
· 저자명 : 김종국

초록

실천 철학에서 니체의 칸트 비판은 두 가지로 정리된다. 첫째, 칸트적 도덕이 복종의 도덕이라는 것이고 둘째, 칸트적 도덕의 보편주의가 개인성을 사상한다는 것이다. 이에 대한 칸트적 응답을 모색하는 이 글은 먼저 니체의 ‘거리의 파토스’를 간략히 고찰한 후, 칸트의 ‘법칙에 대한 존경’에서 니체가 놓친 부분을 찾아 볼 것이다. 다음으로 칸트의 정언 명법에 대한 니체의 비판이 니체 자신의 ‘영원 회귀 사상’과 양립 가능한지 고찰할 것이다. 이 글이 제기하는 물음은 ‘과연 실천 철학에서 칸트가 니체에 의해 비판 되었는가’이다.

영어초록

Im Kontext der praktischen Philosophie kritisiert Nietzsche Kant so, dass Kantische Moral die des Gehorsams sei, und dass ihr Universalismus die Einzigartigkeit des Individuums vernachlässige. Im meinen Aufsatz, der nach einer Widerlegung dieser Kritik sucht, wird zunächst Nietzsches „Pathos der Distanz“ und der wichtige doch von Nietzsche verfehlte Kernpunkt von „Actung vors Gesetz“ untersucht. Sodann wird die Frage erläutert, ob Nietzsches Kritik an kategorischen Imperativ kompätibel mit seiner These „ewiger Wiederkunft“ sein kann. Meiner Meinung nach wird durch Nietzsche Kant nicht widerlegt, sondern wiederbelebt.

참고자료

· 없음