라틴아메리카의 민족주의 경향과 분석틀에 관한 고찰 (A New Approach to Latin American Nationalism)

서지정보

· 발행기관 : 한국외국어대학교 중남미연구소
· 수록지 정보 : 중남미연구 / 36권 / 3호 / 147 ~ 168페이지
· 저자명 : 구경모

초록

라틴아메리카 민족주의에 대한 시각은 두 접근법으로 구분된다. 이 두 접근법은 전근대적 형태의 민족을 인정하는 원초주의 및 영속주의와 근대 국민국가를 민족으로 상정하는 근대주의(후기 근대주의)로 귀결된다. 최근에는 양측의 시각을 접목한 절충주의적인 입장을 등장하고 있다. 이러한 절충주의적인 시각들(종족 상징주의 등)은 정도의 차이가 있을 뿐 근래의 민족주의 강화 현상을 설명하는데 있어 국내외 학계에서 설득력을 얻고 있다. 절충적 접근은 근대주의에 대한 비판적 성격을 지니고 있으며 있어 기존의 두 접근법과 차별성을 지니지만, 여전히 민족의 준거 틀을 국민국가로 삼고 있다는 점에서 근대라는 패러다임을 온전하게 벗어나지 못하고 있다. 라틴아메리카 민족주의 연구는 양 이론의 장단점을 보완하는 절충적인 접근을 통해 극복되는 것이 아니라 근대 이후에 팽배해 있던 서구와 비서구의 차이, 근대와 전근대의 구분을 해체함으로서 가능할 것이다.

영어초록

All the perspectives on Latin-american nationalism in Korea, as well known, converge into the two most representative approaches on nationalism, those being the primitivist, and the modernist (which incorporates post modernism). Both approaches are products of modernity, and both are underpinned by the notion that nationalism must include the nationalist embryo that existed before the modern time. This compromise is accepted as a norm not only in Korea, but worldwide.
This compromising perspective has overcome the limits of primitivism or modernism, but it nevertheless remains determined by the paradigm of the modernist approach. In this paradigm, the standards of nationalism are set by the nation-state. As a result of this constraint, any attempt to overcome the confusion and discord generated by the incompatibility of primitivism and modernism will not succeed. A more successful strategy could be one that aims at resolving two sets of differences, namely the differences between Westerners and non-Westerners, and the differences between modern times and pre-modern times.

참고자료

· 없음