『가버너』에 나타난 토마스 엘리어트의 교육이론과 플루타르코스의 영향 (Thomas Elyot’s Ideas on Education in The Book named The Governor and Plutarch’s Influences)

서지정보

· 발행기관 : 영국사학회
· 수록지 정보 : 영국연구 / 21호 / 1 ~ 25페이지
· 저자명 : 김성훈

초록

이 글의 목적은 토마스 엘리어트의 『가버너』에서의 교육이론과 플루
타르코스의 『아동교육론』의 내용을 상호 비교하면서 엘리어트와 플루타
르코스의 교육적 사고에서 찾아지는 유사성을 탐구하는 것이다. 기본
가정은 『가버너』에 나타난 엘리어트의 교육이론이 플루타르코스의 『아동교육론』의 영향을 많이 받았다는 것이다. 본문은 크게 두 부분으로
구성된다. 첫 번째 부분에서는 엘리어트의 『가버너』에서의 교육이론을
고찰한다. 그 과정에서 논의의 초점은 엘리어트가 영국 귀족들의 교육
에 대한 방만한 태도를 비판하면서 새롭게 제안한 교육개혁안에 맞추어
진다. 두 번째 부분에서는 엘리어트의 교육이론에서 찾아지는 플루타르
코스의 흔적을 살펴본다. 엘리어트는 학습의 이점을 강조했고 교사의
중요성을 인식했으며 인문주의 교육과정과 방법에 공감했는데 이는 플
루타르코스의 『아동교육론』에서의 주장을 반복하고 있는 것으로 볼 수
있기 때문이다. 엘리어트가 그의 교육론의 주요 자료로서 플루타르코스
의 『아동교육론』을 재발견해 진술한 일은 인문주의 교육이론가로서의
엘리어트의 정체성을 확고히 하는 데 도움이 될 것이다. 특히 16세기
영국 교육학의 맥락에서 인문주의 교육이론가로서의 엘리어트의 역할과
위상에 대한 추가적인 논의를 가능하게 할 것이다.

영어초록

This paper explores the educational connections of Thomas Elyot and Plutarch. By admitting Elyot’s indebtedness to Plutarch, an argument is made for conceptualizing Plutarch’s The Education of Children as the main source of Elyot’s chapters on education in The Governor. Since Elyot translated himself Plutarch’s treatise into English, it is possible to assume that Elyot had drawn on Plutarch for his discussion of education in The Governor.
In the first half, the paper examines Elyot’s complaint about ‘the decay of learning among gentlemen’ in early Tudor England. Elyot thought that the pride, avarice, and negligence of parents were at fault, as well as ‘the fewness of good grammarians.’ It is followed by a discussion of Elyot’s plan for its restoration based upon his ideal system of mental and physical training for young governors. In the second half, on the other hand, the paper deals with the issue of how Plutarch’s ideas on education are present in Elyot’s manuals for the education of prospective governors. In tracing Plutarch’s influences, at least three things deserve our highlighting: (1) Elyot followed Plutarch closely in stressing the benefit of learning, (2) Elyot considerces, atimportance of ‘a wise and cunning’ master as did Plutarch, and (3) Elyot repeated Plutarch’s recommendation in advocating humanistic curriculum and method.
Elyot’s adherence to Plutarch’s educational opinion indicates that he had Plutarch’s The Education of Children before him. It is at this point that the attempts to emphasize the similarity of Elyot’s ideas to Plutarch’s, establish Elyot’s identity as a humanist educational thinker, and encourage further research regarding Elyot’s role and position in the English pedagogy of the sixteenth century really begin.

참고자료

· 없음