세르히오 피톨의 <사랑의 행진>과 멕시코 혁명소설 (El desfile de amor de Segio Pitol y la novela de la revolución mexicana)

서지정보

· 발행기관 : 한국외국어대학교 중남미연구소
· 수록지 정보 : 중남미연구 / 28권 / 2호 / 69 ~ 88페이지
· 저자명 : 전기순

초록

Empezamo este artículo dando mirada a la historia de la novela de la revolución mexicana, luego investigamos de cómo llega a la tradición de este género la novela de Sergio Pitol, El desfile de amor, a través del análisis de su estrategia narrativa.
La primera novela de este género apareció al mismo tiempo de la revolución y con esta situación ocupó una parte real de la historia de la revolución. Después cada generación formaba su punto de vista de la realidad histórica configurando su propia realidad narrativa de la revolución, así reflejando las vistas generacionales de la historia moderna de México.
El cambio de puntos de vista ha conllevado la evolución narrativa de este género. Hasta la actualidad la novela de la revolución mexicana se ha evolucionado de la consciencia colectiva y testimonial a la individual y psicoanalítica. En este aspecto podemos juzgar que Los de Abajo y La muerte de Artemio Cruz son obras simbólicas que reflejan las consciencias históricas de dos generaciones.
En Los de Abajo se viste del carácter heróico de la épica Demetrio Macías, mientras en La muerte de Artemio Cruz el protagonista del mismo nombre es monológico y tiene el ego incontrolable conflictándose con su alter ego. Es decir, Los de Abajo refleja el mito colectivo sobre la Revolución, en La muerte de Artemio Cruz, podemos ver cómo se convierte ese mito colectivizado en el individualizado y psicológico.
Entrando en la década de los 80, tenía el carácter más metáforico el discurso de la Revolución. Estaba desapareciendo la forma de estos tipos en los que la realidad misma de la Revolución ocupa toda la narrativa de las obras, al revés, empezaron a aparecer las novelas de la Revolución en donde el mensaje revolucionario se representa de manera paricial o inconsciente.
En El defile de amor, que se publicó en 1984, la polifonía de carnavalismo de Bajtin funciona como aparato narrativo para la recontextualización de la historia contemporánea mexicana. Aquí la polifonía consiste en las fragmentaciones de la historia, las voces y citas, las cuales se estructuran para forma un espacio dialógico.

영어초록

Empezamo este artículo dando mirada a la historia de la novela de la revolución mexicana, luego investigamos de cómo llega a la tradición de este género la novela de Sergio Pitol, El desfile de amor, a través del análisis de su estrategia narrativa.
La primera novela de este género apareció al mismo tiempo de la revolución y con esta situación ocupó una parte real de la historia de la revolución. Después cada generación formaba su punto de vista de la realidad histórica configurando su propia realidad narrativa de la revolución, así reflejando las vistas generacionales de la historia moderna de México.
El cambio de puntos de vista ha conllevado la evolución narrativa de este género. Hasta la actualidad la novela de la revolución mexicana se ha evolucionado de la consciencia colectiva y testimonial a la individual y psicoanalítica. En este aspecto podemos juzgar que Los de Abajo y La muerte de Artemio Cruz son obras simbólicas que reflejan las consciencias históricas de dos generaciones.
En Los de Abajo se viste del carácter heróico de la épica Demetrio Macías, mientras en La muerte de Artemio Cruz el protagonista del mismo nombre es monológico y tiene el ego incontrolable conflictándose con su alter ego. Es decir, Los de Abajo refleja el mito colectivo sobre la Revolución, en La muerte de Artemio Cruz, podemos ver cómo se convierte ese mito colectivizado en el individualizado y psicológico.
Entrando en la década de los 80, tenía el carácter más metáforico el discurso de la Revolución. Estaba desapareciendo la forma de estos tipos en los que la realidad misma de la Revolución ocupa toda la narrativa de las obras, al revés, empezaron a aparecer las novelas de la Revolución en donde el mensaje revolucionario se representa de manera paricial o inconsciente.
En El defile de amor, que se publicó en 1984, la polifonía de carnavalismo de Bajtin funciona como aparato narrativo para la recontextualización de la historia contemporánea mexicana. Aquí la polifonía consiste en las fragmentaciones de la historia, las voces y citas, las cuales se estructuran para forma un espacio dialógico.

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