탈식민주의적 감각과 현대시를 향한 열망 -송욱의 역사주의와 교양주의- (Post‐colonial Sense and the Desire to Modern Poetry - Historicism and Culturalism of Song Wook)

서지정보

· 발행기관 : 겨레어문학회
· 수록지 정보 : 겨레어문학 / 52호 / 251 ~ 281페이지
· 저자명 : 정영진

초록

이 글의 목표는 송욱이 시와 시론에서 보여준 비평정신, 역사의식, 부정정신, 탈식민주의적 감각과 현대성 인식 등의 상호관계를 제시함으로써, 탈식민 이후 현대시를 열망하는 과정에서 1950년대 시대적 의제가 조직되었던 방식과 그 내면성을 살펴보는 데 있다.
송욱의 현대성 기획은 ‘우리’와 ‘현실’, 그리고 ‘필요’의 관점에서 이루어진 것이다. 송욱은 현대성을 현대적 경험과 분리시키지 않으려고 했다. 그는 시의 음악성을 단순히 소리의 문제가 아닌 의미와의 관련 속에서 이해하고, 다양한 실험을 통해 독자에게 구조화된 현대적 경험을 제공하고자 했다. 그는 특히 현대 자유시의 성립이 정형시에 반항하며 정립되었던 것을 강하게 의식하면서, 최소한의 형식 탐구부터 할 것을 당대 시인들에게 제안했다. 그리고 동시에 위대한 인간성을 강조하고 산문시에 주목한다. 송욱은 산문시를 위대한 인간성이 담보된다면 형식의 구애를 덜 받을 수 있는 장르로 인식하였다. 위대한 인간성은 분열된 인격이 통일된 상태를 의미하는데, 이를 위해 교양이 강조될 필요가 있었다.
송욱은 현대성 기획의 출발점으로 서구문학을 선택적으로 선별하고 수용하는 작업이 역사현실의 몰각이 아님을 보여줄 수 있다고 생각했다. 이를 위해 그는 미래적 시간의 도입이라는 초월적인 시점에서 과거와 현재를 분리하지 않고 현실을 역사화하고자 했다. 그 결과 현실의 문제가 신라시대 이래로 내려오는 외세의 문제, 즉 식민주의 역사와 무관하지 않음을 시를 통해 보여주었다. 탈식민주의적 감각은 그의 역사의식의 산물이었으며, 이는 한국시의 현대성 기획이 당대 지식인 담론 일반에서 보이는 서구 보편주의를 지향하는 세계주의의 자장 안에 완전히 포섭된 것이 아님을 증명해준다. 송욱은 2차 대전이후 새롭게 등장한 탈식민 국가의 특수한 역사현실 자체를 시에 끌어와 독자들로 하여금 현대성 경험을 구축하도록 했다.
하지만 그는 식민주의에 대항할 주체를 정립하는 데까지는 나가지 못했다. 이는 역사현실의 인식 주체를 설정하지 않고 하나의 시간성으로 이를 대체했기 때문이다. ‘미래적 시간의 도입’의 함정은 육체 없는 시점이라는 점이다.

영어초록

This study is to research on the method and internality of how periodical agenda in 1950s were organized when people desired modern poems after the colonial period by suggesting mutual relationship of criticism spirit, historical consciousness, denial spirit, posr-colonial sense, modernity recognition shown in song Wook's poems and poetic theory. Song Wook's modernity planning was from the view of 'we', 'reality', and ‘necessity.’ He did not try to separate modernity and modern experiences. He understood the musicality of poetry in the relation to meanings not simple sound, and tried to provide structured modern experiences to readers by various experiments. He expecially was strongly aware of how modern free verse was established against fixed verse, and suggested to poets at the time to do minimum formal research. Then, he emphasized on great humanity and focused on prose poetry, Song Wook understood prose poetry as a genre with less forms if great humanity is guaranteed. The great humanity means the condition of divided characters, and for this refinement needed to be emphasized. Song Wook thought the process to select and apply western literature as the basis of modernity design could show that it does not neglect historical reality. For this, he did not separate the past and present in the transcendental point of view, the introduction of future, but made the present historical. As a result, he showed the present problem is related to problems occurred by foreign power since Shilla period, in other words, the colonial history, by his poetry. Post-colonial sense was the result of his historical consciousness, and this proves that modernity design in Korean poetry is not completely embraced in the magnetic field of cosmopolitanism that pursues western universalism shown in the discussion at the time. Song Wook tried to draw the special historical reality itself of the de-colonized country that appeared after the World War II to make modernity experiences for readers in his poems. However, he could not proceed until he set up the subject that could resist the colonialism, because he did not set recognizing subject for historical reality but substituted as one of temporarily. The trap of the 'introduction of future' is the point of view without body.

참고자료

· 없음