탈영토화된 공간에서의 다문화주의 : 문제적 상황과 의미화 실천 (Multiculturalism in Deterritorialized Space: Problematic Situations and Signifying Practices)

서지정보

· 발행기관 : 한국사회이론학회
· 수록지 정보 : 사회이론 / 35호 / 47 ~ 78페이지
· 저자명 : 최종렬

초록

서구 자유민주주의 나라들의 다문화주의는 국민국가 안에 장기적으로 거주하며 살고 있는 원주민, 준국가－국민 집단, 이민자집단을 통합하기 위해 만들어졌다. 한국에는 이러한 옛 소수자 대신 지구화를 통해 새로 형성된 새 소수자만이 존재한다는 점에서 서구의 다문화주의를 바로 적용할 수는 없다. 서구 다문화주의 담론은 국민국가와 문화, 또는 국민국가 안의 특정 지역과 문화와의 일대일 상응을 염두에 둔 문화 개념을 가지고 있다. 한국의 다문화주의는 이러한 지역과 문화의 자연적 연계를 당연시하는 문화 개념 대신에, 탈영토화된 공간 안에서 다수자와 새 소수자가 유의미한 실재를 만들어가기 위해 행하는 의미화 실천으로서의 문화 개념을 채택해야 한다. 의미화 실천으로서의 다문화주의는 이데올로기, 전통, 상식으로 사용될 수 있다. 따라서 현재 한국의 다문화주의를 논의하기 위해서는 무엇보다도 체계와 생활세계에서 다수자와 새 소수자가 다문화주의를 어떻게 이데올로기, 전통, 상식으로 사용하는지 주목해야 한다.

영어초록

Multiculturalism of liberal democracy in Western countries was created to integrate indigenous peoples, substate nationalist groups and immigrant groups, all of whom have lived there for a long time. This kind of multiculturalism cannot be directly applied to Korea where new minorities rather than old minorities happen to exist through globalization. Western multicultural discourses are characterized by the notion of culture presupposing the natural link between locality and culture. Korean multiculturalism has to adopt a new notion of culture as signifying practices of majorities and minorities in deterritorialized space. Multiculturalism as signifying practices can be used as ideology, tradition, or common-sense. In order to evaluate Korean multiculturalism, attention should be paid to how majorities and minorities are using multiculturalism as ideology, tradition or common-sense in both system and lifeworld.

참고자료

· 없음