한국 생태시의 탈식민주의 고찰 — 자연의 타자화, 탈인간화와 관련하여 (A Study on Post-colonialism in Korean Ecological Poetry)

서지정보

· 발행기관 : 한국시학회
· 수록지 정보 : 한국시학연구 / 40호 / 177 ~ 200페이지
· 저자명 : 이형권

초록

한국 생태시는 표현의 평면성, 시기적 단발성, 인식의 편협성 등의 문제점을 내포하고 있다 그 문제점을 . 극복하기 위한 방안으로 필자는 탈식민주의와의 결합을 통해 확장성을 지향해야 한다는 점을 주장하고 싶다. 탈식민주의에 기반을 둔 생태시는 한국 현대시에서 아직 충분한 창작 성과를 찾아볼수는 없지만, 이미 발표된 몇몇 작품들은 새롭고 의미 있는 가능성을 보여주었다.
탈식민주의는 근본생태학보다는 사회생태학과 친연 관계에 놓인다. 사회생태학에서 추구하는 ‘온간 지배 유형을 철폐해야 한다’는 슬로건은 탈식민주의가 지향하는, 개체적 독립성에 기초한 사회 집단과 영역 사이의 공존공영을 지향하는 정신과 연관된다. 생태시가 추구하는 상생의 정신은 인간과인간, 민족과 민족, 국가와 국가뿐만 아니라 인간과 자연의 관계에도 그대로적용되어야 하는 것이기 때문이다.
생태시와 탈식민주의의 만남은 현대인들이 인간을 주체로, 자연을 타자로보는 경직된 인식의 문제점을 비판하는 데서 시작된다. 대표적 작품으로는정현종의 헤게모니 , 백무산의 자연과의 협약 , 하종오의 제국의 공장등을 들 수 있다. 나아가 자연의 탈인간화를 옹호하는 것은 생태시와 탈식민주의가 만나는 또 하나의 방식이다. 대표적 작품으로는 고은의 소원 , 박용하의 바람 부는 날이면 한계령에 가야 한다 , 문정희의 콩 등을 들 수 있다. 이들 두 유형의 작품들은 인식론적으로 서로 맞물려 있다.
요컨대 한국 생태시의 지속가능한 발전을 위해서 시인들은 표현의 세련미와인식의다양성, 그리고시기적인확장성을지향해야한다. 이를위한하나의 방법으로 필자는 생태시와 탈식민주의의 활발한 연대와 모색을 제안하는것이다.

영어초록

Korean ecological poetry involves many problems such as the flatness ofrepresentation, temporality, and cognitive narrowness. To overcome thoseproblems, I suggest the pursuit of expandability through a combination of thede-colonization. Although enough creative achievements of de-colonizationbased ecological poems can not be found modern poetry, several works havedemonstrated a possibility new and meaningful.
The slogan “All kinds of domination should be eliminated” in socialecology is related to the pursuit of co-existence between social groups andterritory base on individual independence. The sprite of coexistence pursuedin ecological poetry could be applied to the relationship between human andnature.
The meeting between ecological poetry and post-colonialism dates fromcriticism of the problems of rigid perception that modern people regardhuman as the subject and nature and nature as the other. Representationworks involve Jeong, Hyeon-Jong’s the “Hegemony”, Baek, Mu-San’s“Agreement with Nature”, Ha, Jong-Oh’s “Emperial factory” and so on.
Furthermore, the advocacy of de-humanization of nature is another way ofmeeting of ecological poetry and post-colonialism. Such representative works involve “Wish”, Park, Yong-Ha’s “We go to Hangyeryeon in windyday”, Mun, Jeong-Hui’s “Bean”, and so on. The both types of these poemsare engaged with each other epistemological.
In short, the poets in Korea should pursue an expressional sophistication,the diversity of awareness, and temporal scalability, for the continuousdevelopment of ecological poetry. As a way for this, I suggest the activesolidarity and exploration.

참고자료

· 없음