《紅樓夢》 초기 영문 자료 해제 및 번역 ― 19세기 전반기 캔톤에서 활동한 선교사들의 저작물을 중심으로 (English Introductions and Translations of the “Honglou meng” by the Western Missionaries of Nineteenth Century in Canton)

서지정보

· 발행기관 : 중국어문논역학회
· 수록지 정보 : 중국어문논역총간 / 42호 / 197 ~ 232페이지
· 저자명 : 신정수

초록

19세기 전반기 캔톤에서 활동하였던 개신교 선교사들은 서구 독자들에게 중국문학을 소개하는 데 중요한 역할을 하였다. 선교사들 이전에 활동하였던 마테오 리치(Matteo Ricci, 1552-1610) 등 가톨릭 신부들은 ‘위로부터의 선교’ 전략을 가지고 있었기 때문에 유교 경전, 학술서 등에 주안을 두었다. ‘아래로부터의 선교’를 지향한 개신교 선교사들은 상대적으로 문학, 그 중에서도 특히 속문학에 큰 관심을 가졌다. 개신교 선교사들은 중국어를 배우고 중국을 이해하려는 등 실용적인 목적으로 다양한 문학 작품들을 읽고 소개하였다. 지금의 시각에서 보면, 이들의 저작물에는 오역이나 미진한 부분이 발견되고 당시 서구인이 가겼던 중국에 대한 편견도 배어있다. 이러한 한계에도 불구하고 이들은 기존의 유럽 문단의 취향을 벗어나 동시대 중국인들이 선호하는 문학 작품에 관심을 갖기 시작했다는 점에서 중요한 의의가 있다. 이러한 배경 속에서 본고는 《홍루몽》에 관한 초기 저작물들을 시대순으로 읽어가면서 서구의 중국문학 수용사의 일국면을 살펴본다.

영어초록

The early nineteenth century marks a turning point in European Sinology. Previously, European readers had their own taste for Chinese literature, but from the beginning of the nineteenth century, they paid more attention to what the Chinese themselves read. At that time, Western missionaries, mainly active in Canton, played a leading role in introducing and translating a broad range of Chinese literature for English readers. Looking at these translations now, it is easy to note mistakes, misreadings, and Eurocentric view; nevertheless, they are still important materials deserving attention. Their achievements can be succinctly illustrated by examining the introductions and translations of the “Honglou meng”. Therefore, I have translated into Korean three early representative works and will present them in chronological order with annotations: “Dialogue XXV. A Person III” from Dialogues and Detached Sentences in the Chinese Language complied by Robert Morrison (1782-1834); “The Moon on the River” from Poeseos sinicae commentarii translated and edited by John Francis Davis (1795-1890); and “Hung Lau Mung, or Dreams in the Red Chamber” translated by Charles Gutzlaff (1803-1851) in The Chinese Repository.

참고자료

· 없음